Färgsprakande ämnesrikedom, högstämt allvar och rent obeskrivlig glädje! Det är kyrkoåret för mej som fått del av ett allmänkyrkligt arv, för stort och rikt för att fuskas bort i välment tidsanpassning och kommunalkyrklighet. (Varken pastorer, påvar eller politiker har fullmakt att skapa egna kyrkoläror). Denna sida vill peka på de rika resurser som för vardag och helg bjuds i bibelord, böner, psalmer och predikningar. Kommentera och komplettera! (Reclaim the church! Reformation 2025!).
Viktigt att också i praktiken skilja mellan "alla helgon" och "alla själar" - där har Svenska kyrkan ofta svårt just nu. Måtte alla själar bli helgon - men det har vi tyvärr inget löfte om.
Alla helgons dag och Alla själars dag inleder november månads allvarliga, avslutande kyrkoårsdel, där både döden och evigheten kommer i fokus, men också, ja, just därigenom, både vår Gud och vår nästa. Den liturgiska färgen är violett eller blå och de s.k. altarljusen två. Liturgisk musik enligt allmänna serien. TEXTER PSALTARPSALM Psaltaren 116:1-9 - om att få vandra inför Herren i de levandes länder
GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING Job 17:15-16 - Job frågar sej vad han har för hopp inför döden och gravmullen
EPISTEL 1 Korintierbrevet 15:35-49 - Paulus svarar och berättar om de dödas uppståndelse
EVANGELIUM Johannesevangeliet 6:37-40 - Jesus inbjuder till uppståndelse och evigt liv
Läs Yngve Kalins predikan i Predikobiblioteket! Läs Bengt Pleijels predikan i Sångpostillan! PSALMER OCH SÅNGER PÅ ALLA SJÄLARS DAG
* Slå tydligt fast både att alla döda inte är helgon, och att alla helgon inte är döda. Evangelisera! Försök visa frälsningens väg, så att den som är i kyrkan för enda eller sista gången får någorlunda klara besked om vad det handlar om. (Ledtråd: Jesus).
* Använd många levande ljus och låt gudstjänsten präglas av sång, bön och/eller meditativ instrumentalmusik. Om den som på så många håll är eller ersatts av en minnesgudstjänst kan kyrkokörens val av sånger bli av utomordentligt stor betydelse.
* Gustav Adolfs-bakelser kan möjligen denna dag (2022) serveras till kyrkkaffet, särskilt i Luleå, Piteå, Göteborg m fl städer. (Var Gustav Adolf inget helgon, så var han i varje fall en själ).
SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN
* Lurar våra kyrkor människor i vår tid? Ger vi intryck av att alla blir saliga när de dör, oavsett förhållningssätt till Jesus? Det som är vår bön och förhoppning kan bli livsfarligt som förkunnelse. (Jfr citatet "Det finns ingen död som ej bytes i glädje" på framsidan av Verbums begravningsmagasin 2009, tryckt i tiotusentals exemplar. Eller dpr Johan Dahlmans livliga försäkran att alla blir saliga efter döden - vid ärkebiskopshearingen i Gottsunda den 1 oktober 2013).
BÖNER * Evige Gud, du som lät din Son dö och uppstå för att han skulle vara herre över både levande och döda, ge oss nåd att i tro ta emot honom som vår Frälsare, så att vi med honom får gå in i livets land. Genom din Son Jesus Kristus, vår Herre.
* I samband med tacksägelseringningen: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.
När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig, och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig. När våndan trycker anden i sista kampens nöd, kom då och lossa banden, o Jesus, för din död. Träd i min sista timma själv för mitt öga fram, ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam. Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.
LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR
Så till sist från denna plats (predikstolen):
* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)
* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)
* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)
* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)
* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
INLEDNING Höstens verkliga "storhelg", åtminstone mätt i antalet kyrkobesök. Kanske borde man, som någon föreslog, vända på helgdagarna, så att "Alla själars dag" (som nu ligger på söndagen) läggs den här dagen, då alla ändå tänker på de döda en masse ("alla själar"), och så att man firar "Alla helgons dag" på söndagen, då man har firat minnet av alla sina döda och kan ta till sej en del berättelser och reflektioner kring helgonen specifikt.
I varje fall är det viktigt att också i praktiken skilja mellan "alla helgon" och "alla själar" - där har Svenska kyrkan ofta svårt just nu. Måtte alla själar bli helgon - men det har vi tyvärr inget löfte om.
Alla helgons dag inleder november månads allvarliga, avslutande kyrkoårsdel, där både döden och evigheten kommer i fokus, men också, ja, just därigenom, både vår Gud och vår nästa. Den liturgiska färgen är vit - dagen handlar ju faktiskt också om himlen! - och se s.k. altarljusen är fyra. Blommorna på nattvardsbordet ska helst vara både vita och röda. Vitt betecknar den segrande kyrkan, ecclesia triumphans, och rött den stridande och lidande kyrkan).
Dagens symbol är en krona med ett palmblad och en lagerkvist - en symbol för dem som nått målet och fått livets krona eller segerkrans.
TEXTER PSALTARPSALM Psaltaren 126 - om att så med tårar och skörda med jubel
GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING Jes. 60:18-22 - om hur Gud skall vara vårt eviga ljus och sorgedagarna ta slut
EPISTEL Hebr. 12:1-3 - om att vi är omgivna av en sky av vittnen men bör ha vår blick fäst vid Jesus
EVANGELIUM Matt. 5:13-16 - om att vi är jordens salt och världens ljus (eftersaligprisningarna ur Bergspredikan, som gärna också kan läsas för att ge sammanhang)
Jfr bibelvisan Jag vill va´ ett ljus som lyser i mörkret, jag vill va´ ett salt med en äkta funktion, jag vill gärna bo i staden på berget, den kan ingen dölja, den kan alla se.
* Slå tydligt fast både att alla döda inte är helgon, och att alla helgon inte är döda. Evangelisera! Försök visa frälsningens väg, så att den som är i kyrkan för enda/sista gången får någorlunda klara besked om vad det handlar om. (Ledtråd: Jesus).
* Markera distans till Halloween och "Alla helgons blodiga natt" - men undvik inte blodet och martyriet som så många helgon, inte minst i vår tid, fått gå igenom. Nämn gärna några vid namn. Men "alla helgon är inte döda, och alla döda är inte helgon".
* Använd många levande ljus och låt gudstjänsten präglas av sång, bön och/eller meditativ instrumentalmusik.
* Sjung omkvädet "O when the saints" tillsammans flera gånger, både på svenska och på engelska. Det är en jättefin bön!
* Vem är ett helgon? Hur blir man det? (Jfr romersk och evangelisk definition). Vad är det för skillnad/likhet mellan helgon och "människor av god vilja"?
* Vilka kristustroende människor i vår väg tackar vi personligen särskilt vår Herre för? Finns det några som idag skulle kunna behöva en uppmuntrande tackhälsning? (Alla helgon är inte döda).
* Vilka missbruk som tas upp i Augsburgska bekännelsens apologi (se ovan) är aktuella att ifrågasätta än idag? Vilka är mindre aktuella?
* Lurar våra kyrkor människor i vår tid? Ger vi intryck av att alla blir saliga när de dör, oavsett förhållningssätt till Jesus? Det som är vår bön och förhoppning kan bli livsfarligt som förkunnelse. (Jfr citatet "Det finns ingen död som ej bytes i glädje" på framsidan av Verbums begravningsmagasin 2009, tryckt i tiotusentals exemplar).
BÖNER * Introitus: Saliga är de som kommer ur den stora bedrövelsen, och som har tvagit sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod. Saliga är de människor som i Gud har sin starkhet, de vilkas håg står till Herrens vägar. Ära vare Fadern och Sonen och den helige Ande, såsom det var av begynnelsen, nu är och skall vara, från evighet till evighet. Amen.
* O allsmäktige Gud, ge oss den nåden att dina helgons exempel och förebild uppväcker oss till ett heligt liv, och ge oss nåd att vi, liksom vi firar deras åminnelse, också må efterfölja dem i tron och i goda gärningar. Genom Jesus Kristus, din Son, vår Herre. Amen.
* O Herre Gud, himmelske Fader, du som av din stora nåd har gjort ringa och syndiga människor til dina utkorade helgon, vi ber dej: Helga oss till ande, själ och kropp, genom din Ande, och behåll oss fasta vid ditt ord, så att vi växer till i kunskapen om din Son, vår Frälsare. Styrk oss att dag för dag efterfölja honom i helighet, lydnad och rättfärdighet, tills striden och vedermödan har en ände och du låter oss saligt skiljas hädan, för att av nåd uppta oss i skaran av dem som lovar och prisar dej i den stora helgedomen i himmelen. Amen. * I samband med tacksägelseringningen: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.
När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig, och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig. När våndan trycker anden i sista kampens nöd, kom då och lossa banden, o Jesus, för din död. Träd i min sista timma själv för mitt öga fram, ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam. Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.
LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR
Så till sist från denna plats (predikstolen): * O vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Hur outgrundliga är inte hans domar och hur outrannsakliga hans vägar. Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen? Av honom, genom honom och till honom är allting. Honom tillhör äran i evigheter, amen. (Rom. 11:33-36, SFB)
* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)
* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)
* Må fridens Gud själv helga er helt och fullt, och må er ande, själ och kropp bevaras hela, så att ni är utan fläck vid vår Herre Jesu Kristi ankomst. Trofast är han som har kallat er, han skall också utföra sitt verk. Amen. (1 Tess. 5:23-24 SFB)
* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)
* Fridens Gud, som i kraft av ett evigt förbunds blod har fört fårens store herde, vår Herre Jesus Kristus, upp från de döda, han må fullkomna er i allt gott, så att ni gör hans vilja. Och må han verka i oss det som behagar honom, genom Jesus Kristus. Honom tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Hebr. 13:20-21, SFB)
* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)
* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
INLEDNING Efter festhelger som Mikaeli och Tacksägelsedagen men inte långt före Allhelgona har vi den här "jämngrå" trefaldighetssöndagen, som ändå, även den, har mycket av liv och dramatik i sina texter. Temat är ju dynamiskt: Trons kraft! (Jfr förra söndagens "Att lyssna i tro" - där börjar det, jfr Gal 3:2 i 1917 års översättning).
Lite av kampmotivet från Mikaeli finns även idag, och vi möter i de olika årgångarna troshjältar som Abraham, den blindfödde mannen, änkan som gav sin sista skärv och den lame mannen och hans vänner.
Liturgisk färg grön, altarljus två, blommor i blandade färger.
TEXTER
PSALTARPSALM
Psaltaren 73:23-26 - om att ha Gud till sin klippa för evigt, även om kropp och mod sviker
GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Första Moseboken 15:5-6 - om hur Abram räknar stjärnor och räknas som rättfärdig (läs gärna hela sammanhanget!)
EPISTEL
Första Timoteusbrevet 6:11-12 - om att kämpa trons goda kamp (läs gärna verserna före och efter också!)
EVANGELIUM
Johannesevangeliet 9:1-7, 24-39 - om den blindfödde mannen. Men läs/dramatisera gärna hela kapitlet och läs/sjung gärna även Mitt i en värld av mörker(SvPs1986 nr 264) - även om egentligen bara refrängen är hämtad från dagens evangelietext (resten är nog mest om Bartimaios). Man kan sjunga den första och de två sista stroferna, som är fullt relevanta vad gäller den blinde mannen i just dagens text (och refrängen är ju verkligen helt och hållet hans).
* Minns du hur den lame bars av fyra män (Vårvintersång)
TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET * Läs mer av texterna än som står i evangelieboken! Särskilt evangeliet är ju rent stympat både på mitten och på slutet. Vi kan inte ha mer bråttom än att vi hinner höra hela novellen - eller dramat (i sex akter).
* Anknyt till Jesusorden om natten då ingen kan verka - höstmörkret faller ju nu och kvällen kommer plötsligt på (vi har bevars elektricitet nu, men ändå...)
SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN * Finns det någonsin något samband mellan synd och sjukdom? Vad betyder det att Jesus förnekar allt sådant samband i det här fallet? Vad menas förresten med att "varken han eller hans föräldrar har syndat"? (Var de lika syndfria som Jesus eller?).
* Vad säger vi om den blinde mannens predikan? I vilken mening är det sant att Gud inte hör syndare? (Jfr den apostoliska varningen till äkta män att om de är hänsynslösa mot sina fruar kommer deras böner att bli förhindrade?). Och i vilken mening är det vårt enda hopp att Gud hör syndare ("denne tar emot syndare och äter med dem", "syndares vän" et c).
* Vad menar Jesus med att "om ni vore blinda, vore ni utan synd - men nu säger ni att ni ser, så er synd står kvar"? (Ur berättelsens epilog, sjätte akten om man så vill). BÖNER * O Herre Gud, lyssna i nåd till vår bön. Och dem du giver sinne och vilja att bedja, giv också fullbordan åt vad de bedja om. Genom din Son Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
* Allsmäktige evige Gud, som genom din Son Jesus Kristus har låtit hjälpa denna kranka människa till liv och själ, vi ber dej att du av din grundlösa barmhärtighet ville vara oss nådig och förlåta alla våra synder och styrka vår tro genom ditt Ord. Och den helige Ande regere oss så att vi inte med synden ger orsak till krankhet och annat ont, utan lever i din fruktan och så undviker både timligt och evigt straff. Amen.
I samband med tacksägelseringningen: * Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.
Träd i min sista timma själv för mitt öga fram, ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam. Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl. LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR Så till sist från denna plats (predikstolen):
* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)
* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)
* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)
* Jag uppmanar er inför Gud, som ger liv åt allt, och inför Kristus Jesus, som under Pontius Pilatus vittnade med den rätta bekännelsen: håll ert uppdrag obefläckat och klanderfritt till vår herre Jesu Kristi ankomst, som den salige och ende härskaren skall låta oss uppleva när tiden är inne, han som är alla konungars konung och alla herrars herre, som ensam är odödlig, som bor i ett ljus som ingen kan nalkas, han som ingen människa har sett eller kan se. Hans är äran och den eviga makten. Amen. (1 Tim. 6:13-16 B2000).
* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)
* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
POSTLUDIUM ("I detta benådade ögonblick" av Ingmar Johánsson)
En enkel "vardagssöndag" efter festhelgen Tacksägelsedagen, men med ett mycket viktigt tema: "Att lyssna i tro." Paulus frågar galaterna: "Tog ni emot Anden genom att hålla lagen, eller genom att lyssna i tro?" (Gal. 3:2). Vägen till seger i den andliga kampen och till verklig tacksamhet mot Gud är att lyssna till evangeliet, som "framställer Jesus för våra ögon som korsfäst" (Gal. 3:1).
Jesus säger i första årgångens evangelium de ord "min lära är inte min", vilket varje präst har ännu mycket större orsak att säga. Varje åhörare har rätt att få del av Nya testamentets undervisning i oförvanskat skick - inte att få höra präster och biskopar förklara bort eller förneka snarare än förklara. Är det nutida nedklivandet från predikstolarna för vissa präster inte bara ett legitimt uttryck för strävan till närhet eller en pedagogisk gestaltning av Ordets inkarnation, utan en abdikation från förkunnaruppdraget, från häroldsfunktionen?
Liturgisk färg grön, altarljus två, altarblommor i blandade färger.
Femte Moseboken 30:11-16 - om ordet som är oss mycket nära och om valet mellan liv och död, se även verserna 17-20 (resten av kapitlet) med orden "så må du då välja livet".
TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET * Anknyt till Tacksägelsedagens skördefesttema och Sjuttonde söndagens efter Trefaldighet tema "Rik inför Gud - när det nu handlar om "den rike ynglingen"! Och anknyt till Markusevangeliets underbara "fortsättningsberättelse" om Sackeus - Gud KAN frälsa även oss rika!
* Det är läge för en dramatisering nu! Evangelietexten fungerar perfekt som en liten sketch.
* Kyrkohistorien har två härliga exempel på rika ynglingar som uppfattar Jesu ord idag som riktade till just dem - och därför säljer allt de äger och ger till de fattiga! S:t Antonius (Anton) på 200-talet och S:t Franciskus (Frans) på 1200-talet, nära 1000 år senare.
* Se upp för alla tolkningar av "Nålsögat" som gör passagen möjlig för den som går på knä eller gör sej själv liten o.s.v. Jesus förklarar ju själv: För människor är det omöjligt. Vilket torde vara poängen med en kamel som ska genom ett synålsöga. Omöjligt. Men för Gud är allting möjligt (jfr Sackeus).
SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN * När måste man i viss mening göra skillnad på människor? Och när får det absolut inte ske? Diskutera Jakobsbrevets viktiga förmaning med varandra.
* Jag råkade slå in 5 Mos. 13:11-16 när jag skulle söka dagens GT-text. Vad ska man säga om den och om uppenbarelsen i GT över huvud taget? Skulle någon del av det kapitlet ens kunna vara påtänkt som GT-text och hur väljer vi och vrakar? Och verserna efter dagens GT-text 5 Mos. 30:11-16 där det talas om förintelse också av det judiska folket om de börjar dyrka andra gudar - kan de läsas utan att det tolkas som att Moses och vi som läser texten är antisemiter? Jag bara ställer frågan.
BÖNER * O Herre Gud, käre himmelske Far. Vi ber dej: bevara oss så att vi inte i högmod och egenrättfärdighet vill vara oss själva nog eller försöker att frälsa oss själva. Öppna våra öron och ögon för den nåd som dagligen söker oss, så att vi inte far vilse och går miste om ditt rike. Ge oss, genom din helige Ande, ny håg och vilja, så att vi inte frågar om lätt eller svårt, utan stilla förtröstar på att vägen till livet är din Son, och att han givit sitt liv till lösen för alla. Amen.
* O Herre, kom snart och upplys natten. Såsom döende längtar, så längtar jag efter dig. Säg min själ att intet händer, utan att du tillstädjer det, och att intet som du tillstädjer är tröstlöst. O Jesus, Guds Son, du som stod tyst inför dem som dömde dig, håll tillbaka min tunga, till dess jag fått besinna vad och hur jag skall tala. Visa mig vägen och gör mig villig att vandra den. Vådligt är att dröja och farligt att gå vidare. Så uppfyll då min längtan och visa mig vägen. Jag kommer till dig, såsom den sårade kommer till läkaren. Giv, o Herre, mitt hjärta ro.
I samband med tacksägelseringningen:
* Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.
* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig, och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig. När våndan trycker anden i sista kampens nöd, kom då och lossa banden, o Jesus, för din död. Träd i min sista timma själv för mitt öga fram, ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam. Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.
LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR
Så till sist från denna plats (predikstolen):
* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)
* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)
* Guds frid, som övergår allt förstånd, bevare era hjärtan och era tankar i Kristus Jesus. (Efter Fil. 4:7)
* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)
* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)
* Må Herren rädda oss från allt ont och hjälpa oss in i sitt himmelska rike. Hans är härligheten i evigheters evighet, amen. (Efter 2 Tim. 4:18 B2000)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
En hoppusslad gudstjänst på Artonde söndagen efter Trefaldighet (2 årg) finns här.
Tacksägelsedagen var före 1983 "den fjärde böndagen" men firas fortfarande, alltså även efter böndagarnas avskaffande, den andra söndagen i oktober. Den firas ofta som en slags skördefest, där man enligt gammal sed tar med sej "gåvor av jordens frukt och människors arbete" till kyrkan för tacksägelse och vidarebefordran till behövande i församlingen.
Tacksägelsedagen motsvarar väl inte riktigt den amerikanska "Thanksgiving" som firas omkring en månad senare - men borde egentligen kunna firas med samma glädje och festkänsla.
Altaret får denna dag gärna smyckas med grönsaker, svampar, bär och frukter istället för blommor. Det är inte Kains offer vi bär fram (se 1 Mos. 4) - vi firar nu som alltid Kristi offer och bär fram "ett lovets offer från läppar som prisar hans namn". Men inte bara sommarens blommor utan också höstens skörd kan påminna oss om "livets och skördens Herre" och pryda våra gudstjänstrum.
Den liturgiska färgen är vit - Tacksägelsedagen är nog höstens gladaste söndag, om än Mikaelihelgen traditionellt räknats som en större kyrkhelg. Men altarljusen är fortfarande inte fler än två och den liturgiska musiken hämtas ur den allmänna serien.
TEXTER
PSALTARPSALM
Psaltaren 65:9-14 - om att Gud fyller öster och väster med jubel KB1917 SFB B2000 LB KJV KXII
GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Jeremia 31:3-6 - om att Gud älskar oss med evig kärlek
EPISTEL
Uppenbarelseboken 4:8-11 - om de fyra varelsernas och de tjugofyra äldstes lovsång, jfr Stora Nätpsalmboken nr 14!
EVANGELIUM
Matteusevangeliet 15:29-31 - om hur folket häpnade och prisade Gud
TANKAR OCH IDÉER INFÖR HELGFIRANDET * Låt dagen bli en verklig skördefest med kyrklunchsoppa efteråt (kanske tillsammans med en Världens barn-insamling?).
* Låt söndagen få präglas av lovsång och tacksamhet, en lovsångsgudstjänst kort sagt! (Ha absolut med kyrkokören eller åtminstone en del av den!). Sjung gärna den härliga tyska sången Danke für diesen guten Morgen / Tack, Gud, för ljusa morgonstunder (Martin G Schneider)!
* Låt församlingen medverka med tacksägelseämnen på lappar el. dyl. inför bönestunden före nattvardsfirandet (evkaristin alltså, som på grekiska betyder just "tacksägelsen"!).
* Enligt gammal diakonal tradition ska de frukter, bär m.m. som tas med denna dag sedan delas ut "till behövande i församlingen". Det är väl i varje fall inte fel att skicka en liten "frukthälsning" från församlingen till gamla och avsidestagna den här dagen - kanske också till flyktingfamiljer et c? Fast det måste inte ske så "officiellt" - varje gudstjänstdeltagare kan ju gärna besöka någon han eller hon fått "på sitt hjärta", ta med sej något gott och kanske sjunga någon av söndagens psalmer.
SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN * Är det för lite av tacksamhet hos oss idag? Tillämpar vi den gamla regeln att börja våra böner med "tack" och fortsätta med böner om "förlåt" och "hjälp"? Spelar det någon roll?
* "Tacka Gud i alla livets förhållanden" - OK. Men "tacka Gud för allt" (jfr SvPs 261) - kan det verkligen vara rimligt? Jfr Margareta Melins mer lättbegripliga barnlovsång ur Vi sätter oss i ringen-skivan: "Jag sjunger tra la la la la, / tack för allt som ä´ bra!"
* Hur visar vi vår tacksamhet mot Gud på bästa sätt? Och mot våra medmänniskor? Det är en händelse som ser ut som en tanke att Tacksägelsedagen och dess evangelietext i år tränger ut Jesus' allvarliga berättelse om den rike kornbonden (se Lukas 12:13ff), som faktiskt inte läses i våra kyrkor en enda gång mellan 2016 och 2037, om inte någon präst tar upp den ändå. Jfr Erik Helmersons ledartext om den rike mannen och Lasarus!
* Apropå dagens tema "lovsång" är det ju närmast tragikomiskt hur den sångtypen blivit ett tvisteämne av rang i dagens kristna församlingar. Vad är en "riktig" lovsång (finns någon sådan i psalmboken)? Hur ska den framföras? Hur länge "måste" man stå och sjunga lovsånger?
BÖNER * Introitus: Det är gott att tacka Herren och att lovsjunga ditt namn, du den högste. Halleluja. Att om morgonen förkunna din nåd, och när aftonen har kommit din trofasthet. Halleluja. Tacka Herren, åkalla hans namn, gör hans gärningar kända bland folken. Ära vare Fadern och Sonen och den helige Ande, såsom det var av begynnelsen, nu är och skall vara, från evighet till evighet. Amen.
* O allsmäktige, himmelske Fader, all nåds Gud, som oavlåtligen förlänar oss goda gåvor och dagligen bevarar oss för skada och farlighet, ge oss tacksamma hjärtan, och uppväck oss till att alltid prisa och lova ditt heliga namn. Genom din Son Jesus Kristus, vår Herre, som lever och regerar med dej och den helige Ande från evighet till evighet. Amen.
* O Herre Gud, du himmelens och jordens Herre, all nåds Gud, vars barmhärtighet inte tar någon ände och vars trofasthet varar från släkte till släkte. Vi är alltför ringa för all den godhet du bevisat oss. För dagligt bröd, för fred och lagfäst frihet, för hem och kallelse, för hälsa och glädje, för trofast kärlek och vänskap, för alla timliga gåvor som din milda hand ger oss vill vi ge dej pris, ära och tacksägelse. Men främst sjunger vi ditt lov för din nåds rikedom i ditt ord och dina sakrament, i din kyrka och de heligas gemenskap, för din Sons heliga kors och uppståndelse och evighetens hopp. Förlåt vår otro och våra själviska omsorger. Stäm vår håg och tunga till ditt namns pris, och låt denna dag förebåda den stora tacksägelsen i himmelen, där en gång ditt folk, i de heligas fullkomnade samfund, för evigt skall sjunga ditt lov. Amen.
* Högtidsbön: Käre himmelske Fader, vi tackar dej av hjärtat för alla goda gåvor som vi av din milda hand har undfått. Du har låtit ditt ord rikligen bo ibland oss. Du har också givit oss mycken timlig välsignelse. Herre, vi är alltför ringa till all den nåd och trofasthet som du bevisat oss. Upplåt, o Herre, i dag våra hjärtan att lova och prisa dig för allt vad du har gjort. Gör oss villiga att bruka vad du givit, till din ära och till vår nästas stöd. Och hjälp oss att framgent blli ett folk som under alla skiften förtröstar på din mäktiga hjälp. Genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
I samband med tacksägelse(OBS!)-ringningen: * Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.
* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig, och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig. När våndan trycker anden i sista kampens nöd, kom då och lossa banden, o Jesus, för din död. Träd i min sista timma själv för mitt öga fram, ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam. Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.
LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR
Så till sist från denna plats (predikstolen): * O vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Hur outgrundliga är inte hans domar och hur outrannsakliga hans vägar. Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen? Av honom, genom honom och till honom är allting. Honom tillhör äran i evigheter, amen. (Rom. 11:33-36, SFB)
* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)
* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)
* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)
* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
POSTLUDIUM
Här finns en hoppusslad gudstjänst för Tacksägelsedagen!
Denna dag (i folkmun "Mickelsmäss") hette tidigare "Barnens och änglarnas dag", men numera är temat kort och gott "Änglarna". Vilket inte hindrar att det ofta är gudstjänster med speciell inriktning på barn och ungdom just denna dag. Och vår Herre Jesus talar ju i dagens evangelium om barnens "änglar i himmelen som alltid ser den himmelske Faderns ansikte".
Samtidigt kan man fråga sej om episteltexten om Satans kamp mot Gud och mot de övriga änglarna är särskilt barnvänlig. (Eller evangelietextens ord om att "hugga bort" det som förleder oss). Nog tål nutida barn ganska mycket av drakar och demoner, men risken är kanske att kyrkan själv tappar bort mycket av den andliga kampens hårda verklighet när man försöker göra gudstjänsten "familjevänlig" (jfr Domssöndagen som ibland tenderar att bli en allmän kampanj för rättvisemärkning och globalt tänkande).
Jag gillar Britt G Hallqvists raka sammanfattning av Mikaelidagens budskap (i Kyrkovisor för barn [sic!] 1960):
Mikael strider mot draken. Draken är giftig och stygg. Mikael litar på Herren. Därför är Mikael trygg. Den liturgiska färgen är vit - Mickelsmäss höstens stora festdag i kyrkans år, mitt i den del av kyrkoåret som brukar kallas "den festlösa"! Och en festdag måste den få vara och förbli, oavsett om man har en särskild inriktning på barn och ungdomar eller ej.
TEXTER
PSALTARPSALM
Psaltaren 103:19-22 - om änglarna som Guds "starka hjältar"
GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Daniel 10:15-19 om hur Daniel tappar andan inför Människosonen - men läs för allt i världen också verserna innan, där det faktiskt står om änglafursten Mikael, och verserna efter, där det står om änglafursten Mikael igen! (Evangelieboken är bara hackmat, ha gärna med bibeln i gudstjänsten!).
EPISTEL
Uppenbarelseboken 12:7-12 om hur Mikael strider mot draken och hur han besegras genom Lammets blod och vittnesbördets Ord.
EVANGELIUM
Matteusevangeliet 18:7-10 om att hugga bort det som förleder oss och inte förakta någon av dessa små. Men läs gärna 18:1-14 för att få hela det allvarliga och trösterika sammanhanget, där Jesus upprepar uttrycket "dessa små" tre gånger, sista gången i samband med att han presenterar sig som deras herde. Detta är verkligen en text för "Barnens och änglarnas dag" som det tidigare hette.
ALTERNATIV TEXT
Apostlagärningarna 12:6-17 om hur en ängel befriar Petrus ur fängelset. (Jfr v 2 i Nils F Nygrens Glöm inte bort).
TANKAR OCH IDÉER INFÖR HELGFIRANDET * "Mickelsmäss" är en gammal helg med traditioner på många håll. Har ofta räknats som en "ungdomshelg". Kan konfirmander och andra ungdomar medverka särskilt den här helgen (gärna så att de mindre barnen ser och imponeras av sina äldre förebilder)? Låt Mikaelihelgen få vara festlig!
* Passa på att ställa Mikael och Lucifer mot varandra i något av ärkeänglarnas kamp (jfr den märkliga versen i Judas brev om en strid om Moses´ kropp!). Dagens Nyheter avskaffade visst djävulen 1909, men två världskrig och många personliga katastrofer senare anar vi kanske att det var förhastat?
* Aktualisera martyrer/blodsvittnen i både fornkyrka och nutid! (Det passar särskilt bra den här dagen likaväl som på Annandag Jul). * Låt barn och ungdomar komma på "änglabus" - alltså små överraskande tjänster och glada uppmuntringar eller presentutplaceringar som ska utföras fullständigt diskret och anonymt!
* Kan ett "Franciskusfirande" enligt katolsk tradition, med både barn och husdjur och kanske kanelbullar, arrangeras på lördagen (Franciskusdagen är ju den 4 oktober)?
* Ett quiz eller en tipsrunda kan se ut så här:
1) I ca 700 år, fram till 1772, firades den helige Mikaels dag (Mikaeli) alltid på samma datum. Var det
1) 25 september
X) 29 september
2) 2 oktober
2) Mikael betyder
1) Vem är som Gud?
X) Gud är min domare
2) Gud är större
3) Mikael är en av de främsta änglarna, en s k ärkeängel. En annan ärkeängel är
1) Daniel
X) Adriel
2) Gabriel
4) Vad är sant om dagens gammaltestamentliga text från Daniels bok?
1) Det står inget om Mikael i den, men både strax före och strax efter i samma kapitel
X) Det står både om Mikael och alla de andra ärkeänglarna
2) Det står om hur Mikael besegrade Satan genom en strid i himmelen
5) Jesus talar i dagens evangelium om att göra sej av med det som leder oss till fördärvet, om det så vore hand, fot eller öga. En känd präst i Hudiksvall högg och sågade bort ruttna kroppsdelar på förfrusna soldater för att rädda deras fysiska liv. Vad hette han?
1) Knut Lennaeus
X) Erik Tanzborn
2) Olof Broman
6) Jesus visade också sina lärjungar vem som var störst i himmelriket. Vad var det han visade upp?
1) Ett lamm
X) Ett barn
2) En gammal gumma
7) Bibeln nämner bl a två slags änglar, där keruberna inte alls verkar särskilt barnsliga och rosenkindade och där några andra har hela tre par vingar - vad heter dessa?
1) Bataverna
X) Graferna
2) Seraferna
8) I hur många av bibelns sextiosex kanoniska (normerande) skrifter står det om änglar?
1) Sex
X) Sexton
2) Mer än sextio
9) I en alternativa predikotext för idag berättas hur en apostel befrias ur sitt fängelse av en ängel. Vem var aposteln?
1) Petrus
X) Jakob
2) Johannes
10) I dagens episteltext talas om en fallen ängel, han som kallas djävul och satan och som förför hela världen. Enligt traditionen var han ursprungligen en av ärkeänglarna och hade då ett betydligt vackrare namn. Vilket?
1) Kristoforus
X) Lucifer
2) Sirius
11) Med ledning av en rad i bibelns sista bok antas han ha fått med sej en ganska stor del av änglarna i sitt uppror. Ungefär hur stor del
1) En femtedel
X) En fjärdedel
2) En tredjedel
12) Hur kan vi enligt episteln besegra ondskans andemakter?
1) Genom Lammets blod och hans vittnesbörds ord
X) Genom Mikaels mor och vad biskopar tror
2) Genom Gabriels ord och hans dignande bord
13) Den s k festlösa tiden på kyrkoåret (kyrkoårets andra hälft, sommar och höst) är ju faktiskt inte så festlös ändå. Nästa helg infaller värsta skördefesten, och den kallas i vår kyrka
1) Tacksägelsedagen
X) Lovsångsdagen
2) Skördesöndagen
Rätt svar: X1212X221X211
SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN * Hur har vi det med änglarna? Tror vi på goda och onda andemakter eller ser vi det som vidskepelse och/eller poesi? Det står visst om änglar i alla bibelns kanoniska skrifter utom några enstaka småskrifter (som t ex Johannes´ andra och tredje brev).
* Vad tycker vi om temat? Var "Barnen och änglarna" (före 1983) bättre, särskilt i ljuset av hur Jesus blandar dessa två teman i Matteus 18? Passar Mikaelihelgen rent av som "barnens dag" i församlingen? Varför/varför inte?
* Hur går det till att segra genom "Lammets blod och hans vittnesbörds ord"? Och hur gick det till i "ur-fighten" - ska Upp 13:8 översättas som att "Lammet är slaktat sedan världens grundläggning" eller är det en felöversättning?
* Hur ska vi tolka Jesus ord om att hugga bort det som förleder oss? Enligt Jakob är ju tungan i så fall den värsta kroppsdelen - jfr den roliga historien om när Spurgeon bad en dam räcka ut tungan så att han fick klippa av den (sedan hon fått klippa av honom hans enligt henne alltför långa och flärdfulla slips!). Och kyrkofadern Origienes sägs ju ha kastrerat sej - hjälper det?
* Hur ger vi änglarna deras rätta plats och hur ska vi undervisa våra barn om änglar (och änglavakt)? Kan och får man prata med sin ängel - eller sjunga: "Mikael, lär oss att kämpa, / lita på Gud liksom du!"? Vilket ju i o f s också kan tas som en ren retorisk invokation, i stil med "O Maria, lär mej dina sånger!" (se SvPs 1986 nr 481). Eller hamnar man då för nära den "änglars dyrkan" som Nya testamentet tar avstånd ifrån?
* I bönboken tradition och liv (Verbum 2006) - en på många sätt fantastisk bok! - står det under rubriken Mikaelidagen: "Vissheten om änglarnas närvaro är inte en lära om att Gud alltid beskyddar. Livet har lärt oss att det inte är så enkelt. Men generationers kristna erfarenhet är att änglarnas närvaro kan skänka trygghet." Hur ser vi på detta? Grundar sej vår tro på änglar och Guds beskydd i första hand på erfarenheter eller på Guds ord och löfte - läran om man så vill - som sådant?
BÖNER * O Gud, du som i din outgrundliga vishet har sänt dina heliga änglar, för att de skall vara dina vänner till tjänst: Giv oss, o himmelske Far, din nåd att modigt strida mot fienden och med din hjälp vinna seger över allt det onda. Genom Jesus Kristus, din Son, vår Herre. Amen.
* Vi tackar dej, Herre Gud, himmelske Fader, för att du i din stora barmhärtighet inte bara har sänt oss dina heliga änglar till att vaka över oss och beskydda oss, utan också genom din Son Jesus Kristus har tillsagt oss barnaskap hos dej och det eviga livet. Vi ber: styr och regera våra hjärtan med din helige Ande, och ge oss barnasinne, så att vi i all nöd litar på ditt faderliga beskydd, ödmjukar oss under din vilja och av din nåd förväntar att med dem som du har givit oss få komma till vårt eviga hem. Genom Jesus Kristus, din Son, vår Herre, Amen.
I samband med tacksägelseringningen: * Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.
* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig, och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig. När våndan trycker anden i sista kampens nöd, kom då och lossa banden, o Jesus, för din död. Träd i min sista timma själv för mitt öga fram, ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam. Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.
LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR
Så till sist från denna plats (predikstolen): * O vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Hur outgrundliga är inte hans domar och hur outrannsakliga hans vägar. Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen? Av honom, genom honom och till honom är allting. Honom tillhör äran i evigheter, amen. (Rom. 11:33-36, SFB)
* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)
*Evighetens konung, oförgänglig, osynlig, den ende Guden - hans är äran och härligheten i evigheters evighet, amen. (1 Tim. 1:17 B2000)
* Må Herren rädda oss från allt ont och hjälpa oss in i sitt himmelska rike. Hans är härligheten i evigheters evighet, amen. (Efter 2 Tim. 4:18 B2000)
* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)
* Må Gud hålla oss vakande, så att vi inte dras med i de laglösas villfarelse och förlorar vårt fäste, utan i stället växer till i nåd och kunskap om vår Herre och Frälsare Jesus Kristus. Hans är äran nu och till evighetens dag, amen. (Efter 2 Petr. 3:17-18, SFB).
* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
En hoppusslad gudstjänst för Den helige Mikaels dag finns här!
INLEDNING Denna helg har ofta kallats "höstens påskdag" eller "lilla påsk", eftersom alla evangelietexterna handlar om hur Jesus väcker upp en död person. Söndagen infaller nästan ett halvår efter påsken, ganska nära höstdagjämningen ungefär som påsken ligger nära vårdagjämningen. "Här var mellan ljuset och mörkret en strid" - men nu på hösten går vi ju mot mörkret och döden (jfr allhelgona).
Påsk- och uppståndelsebudskapet klingar därför mera "trotsigt" men kanske också mera allvarligt den här årstiden. Döden och förgängelsen börjar göra sej påmind den här tiden, samtidigt som luften och färgerna är sköna och klara (jfr Karlfeldts uttryck om "den vår de svage kalla höst"!). Allhelgonadagens och domssöndagens allvar närmar sej - liksom vår egen dödsdag och den yttersta dagen - och mörka kvällar inbjuder till meditation och sinnesroandakter. Men hur predikas det om detta? Lovar kyrkan mer än den har täckning för?
Dagens symbol är ett ankare (hoppets symbol) med några fiskar (en dopsymbol) runt om. Den liturgiska färgen är grön, altarljusen två och altarblommorna i blandade färger. (Eller skulle man våga sätta fram lite gula påskliljeaktiga blommor ändå?) Liturgisk musik ur den allmänna serien.
TEXTER PSALTARPSALM
Psaltaren 107:18-22 - om Guds hjälp i trångmål
GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Första Kungaboken 17:17-24 - om hur änkan i Sarepta (Sarefat) förlorar och återfår sin son.
EPISTEL
Uppenbarelseboken 2:8-11 - om att vara trogen intill döden och få livets segerkrans
EVANGELIUM
Lukasevangeliet 7:11-17 - om hur Jesus uppväcker änkans son i Nain
* Saliga de som ifrån världens öden (SvPs1986 nr 306) - en utesluten strof handlar ursprungligen om änkans son i Nain: "Gråt icke, moder! Herren torkar tåren...", jfr 2 årg.
TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET * Dagen borde väl egentligen markeras som en riktig kyrkogångsdag, som en höstfest i den s.k. festlösa delen av kyrkoåret. Kan man få fram lite "påskkänsla" mitt i hösten är det väl inte fel?
* Psalmvalet bör alltså få vara präglat av "höstens påsk"-epitetet, och dessutom är ju VARJE söndag en "Kristi uppståndelses festdag". Det är faktiskt lite tråkigt att vi sjunger våra påskpsalmer så sällan, men denna helg kan vi råda bot på en del av detta ;o). Och en liten påskvers kunde vi väl sjunga varje söndag, som en påminnelse om att den är Kristi uppståndelses dag?
* Anknyt gärna till naturen och de färgskiftande och fallande löven, liksom till seden med tacksägelseringning och ljuständning till de dödas minne (jfr allhelgonahelgen i november).
* Anknyt till "fortsättningsberättelsen" om Elia som fortsätter där vi slutade förra söndagen.
* Försök koppla samman denna helg med nästa, som också handlar om liv och död ur ett evighetsperspektiv. Ja, gör riktig "reklam" för den gudstjänsten så att den evighetsviktiga gemensamma reflexionen får fortsätta.
* Kanske man - om höstvädret tillåter eller rent av uppmuntrar - borde ordna med en liten gajdad kyrkogårdsvandring efter gudstjänsten? Med kyrkkaffe i församlingsgården efteråt?
SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN * Kan vi med en gammal ärkebiskop för 6 år sedan säga om denna text: "Vad som verkligen hände kan vi lämna därhän?" Spelar det någon roll om änkans son verkligen uppväcktes från döden (eller för den delen änkans son i Gamla testamentet, som Hammar refererar till)? Eller är vår tro på Kristus ändå, som Hammar säger, tankekonstruktioner?
* Passar det bra att sjunga påskpsalmer idag? Varför? Varför inte?
* Är hösten mest inspirerande - med sin färgprakt - eller vemodig - med tanke på den annalkande vintern? Vilken melodi ska man t.ex. använda till "Fram skrider året i sin gång"? Kan ingen skriva en glad höstpsalm? (Om vi nu inte ska räkna Tacksägelsedagens "Kom inför Herren").
* Hur ser vi som kristna på dödsfall i familjen och på det eviga livets hopp? (Vi väntar oss väl inte precis att de ska bli uppväckta här och nu i varje fall, jfr Kaj Munks Ordet?).
* (Hur) uttrycker vi vår uppståndelsetro i begravningsseder och på gravstenar?
BÖNER
* O Herre Gud, himmelske Fader, du som har låtit din Son bli människa, för att han genom sin död skulle hjälpa oss från synden och den eviga döden; vi ber dej: Bevara oss från misströstan och tvivel, så att vi blir fasta i tron på vår käre Herre Jesus Kristus, som har makt över döden, och så att vi framhärdar i hoppet att han inte ska överge oss i vår sista stund, utan ska bevara oss och på den yttersta dagen förhärliga oss med alla sina trogna. Genom samme din Son Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
* O Herre Gud, himmelske Fader, vi prisar dej, som har givit oss din Son, Jesus Kristus, och genom honom öppnat för oss, förgängelsens trälar, den väg som leder till livet. Vi ber dej: Bevara oss fasta i tron på honom, så att vi utan fruktan kan möta den stund då du kallar oss härifrån. Låt din helige Ande förvissa oss om att vi, vare sej vi lever eller dör, hör Kristus till och i honom har del i det eviga liv som här är fördolt, men på uppståndelsens morgon ska bryta fram i härlighet. Amen.
LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR Så till sist från denna plats (predikstolen): * O vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Hur outgrundliga är inte hans domar och hur outrannsakliga hans vägar. Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen? Av honom, genom honom och till honom är allting. Honom tillhör äran i evigheter, amen. (Rom. 11:33-36, SFB)
* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)
*Evighetens konung, oförgänglig, osynlig, den ende Guden - hans är äran och härligheten i evigheters evighet, amen. (1 Tim. 1:17 B2000)
* Jag uppmanar er inför Gud, som ger liv åt allt, och inför Kristus Jesus, som under Pontius Pilatus vittnade med den rätta bekännelsen: håll ert uppdrag obefläckat och klanderfritt till vår herre Jesu Kristi ankomst, som den salige och ende härskaren skall låta oss uppleva när tiden är inne, han som är alla konungars konung och alla herrars herre, som ensam är odödlig, som bor i ett ljus som ingen kan nalkas, han som ingen människa har sett eller kan se. Hans är äran och den eviga makten. Amen. (1 Tim. 6:13-16 B2000).
* Fridens Gud, som i kraft av ett evigt förbunds blod har fört fårens store herde, vår Herre Jesus Kristus, upp från de döda, han må fullkomna er i allt gott, så att ni gör hans vilja. Och må han verka i oss det som behagar honom, genom Jesus Kristus. Honom tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Hebr. 13:20-21, SFB)
* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.