Du kan även lyssna här!
Du Herrens tjänare!
Passions- och påskpsalmer
Jeopardy om söndagar i påskfastetiden
INLEDNING
Nu har fastetiden börjat på allvar, hur vi än väljer att "fasta". Idag handlar budskapet om frestelserna i tillvaron och möjligheten att likt Jesus, och i hans namn, bestå provet.
Invocavit är söndagens latinska namn. Det betyder "Han åkallar" och är hämtat från Psaltaren 91:15,16: "Invocavit (me et exaudiam eum)" = "Han åkallar (mig och jag skall svara honom).
Fastans karaktär av dopberedelsetid syns tydligt i kampmotiven för denna och följande söndagar. Det är ingen skönmålning av det kristna livet som ges, snarare något i stil med Churchills berömda utfästelse om "blood, sweat, toil and tears".
Söndagens symboler är kristusmonogrammet över en slingrande orm (som här står för den lede frestaren). Liturgisk färg är violett. Fasteseriens musik används, inklusive litanian (om man inte sparar den till passionstiden). Altarblommor två (violetta), altarljus två.
Lyssna till Högmässa från Ytterby kyrka!
Lyssna också till Passionsandakt från Ytterby kyrka!
PSALMER OCH SÅNGER PÅ FÖRSTA SÖNDAGEN I FASTAN
* Lov, ära och pris (SvPs1986 nr 10)
* För att du inte tog det gudomliga (SvPs1986 nr 38)
* Jesus för världen (SvPs1986 nr 45)
* Du som gick före oss (SvPs1986 nr 74)
* Jesus, Guds Son, träd in i denna skara (SvPs1986 nr 93)
* Se, vi går upp till Jerusalem (SvPs1986 nr 135)
* Vår Gud är oss en väldig borg (SvPs1986 nr 237)
* Bed för mig, Herre kär (SvPs1986 nr 267)
* Bar du min börda (SvPs1986 nr 282)
* Himmelske Fader, ge åt oss alla (SvPs1986 nr 339)
* En blomma uti öknen stod (SvPs1986 nr 347), jfr När världens hopp förtvinat stod (Stora Nätpsalmboken nr 100)
* Han gick in i din kamp på jorden (SvPs1986 nr 358)
* Ulla Karlssons frågor inför fastan och påsken är alltid aktuella, men särskilt i fastetid. Hur förfärligt det än är att en präst i Svenska kyrkan skrev som hon gjorde utan att mista rätten att förkunna som VDM, måste vi förstå att hennes frågor delas av många människor. Hur svarar vi på dem?
* Under reformationsåret 2017 skrev prästen och domkyrkolektorn Sabina Koij i Dagboken med kyrkoalmanacka att syndafallet var både nödvändigt och utvecklande (betraktelse för Första söndagen i fastan). Hur kommer det sej att teologer med så satanisk förkunnelse får prästvigas, och skriva i kyrkans officiella publikationer (reformationsåret!), medan bibel- och bekännelsetrogna teologer med "fel" uppfattning i ämbetsfrågan vägras vigning och betraktas som icke önskvärda?
* Vad är skillnaden mellan prövning och frestelse? Finns det ö.h.t. någon sådan skillnad (samma ord i grundtexten)? Jämför "inled oss icke i frestelse" med "utsätt oss inte för prövning". Vilken bön är rimligare att rikta till vår Herre? Eller gör det ingen skillnad?
* Är svårigheter stärkande i största allmänhet - eller under vilka betingelser?
* Finns djävulen egentligen eller är han bara en personifikation av tillvarons "jävulskap" i största allmänhet? Vad säger Kyrkans bekännelse? Vad säger du själv?
* Kan de folkliga kraftuttrycken kring djävul och helvete ge uttryck för bibliska sanningar? (Jfr "måla fan på väggen", "fan tog honom", "det går åt helvete", "det finns grader i helvetet"). När bör ni-vet-vem öppet nämnas och när bör han ignoreras?
BÖNER
* O Herre Gud, som utgav din Son i oro och ångest och lät honom bli frestad, för att han skulle bli oss en hjälpare i frestelsens stund, ge oss nåden att efterfölja honom och i hans kraft stå fasta mot alla fiendens angrepp. Genom Jesus Kristus, din Son, vår Herre. Amen.
* O Herre Gud, himmelske Fader, du som genom din Son, Jesus Kristus, har omintetgjort djävulens gärningar och vunnit en evig seger åt oss. Vi ber dej: Bistå oss för Kristi skull i själanöd och frestelse. Styrk oss att frimodigt stå det onda emot, så att fienden inte blir vår överman, utan vi genom ditt mäktiga ord blir ståndaktiga och slutligen behåller segern. I Jesu namn. Amen.
* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.
Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.
LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR
Så till sist från denna plats (predikstolen):
* Guds frid, som övergår allt förstånd, bevare era hjärtan och era tankar i Kristus Jesus. (Efter Fil. 4:7)
Passions- och påskpsalmer
Jeopardy om söndagar i påskfastetiden
INLEDNING
Nu har fastetiden börjat på allvar, hur vi än väljer att "fasta". Idag handlar budskapet om frestelserna i tillvaron och möjligheten att likt Jesus, och i hans namn, bestå provet.
Invocavit är söndagens latinska namn. Det betyder "Han åkallar" och är hämtat från Psaltaren 91:15,16: "Invocavit (me et exaudiam eum)" = "Han åkallar (mig och jag skall svara honom).
Fastans karaktär av dopberedelsetid syns tydligt i kampmotiven för denna och följande söndagar. Det är ingen skönmålning av det kristna livet som ges, snarare något i stil med Churchills berömda utfästelse om "blood, sweat, toil and tears".
Söndagens symboler är kristusmonogrammet över en slingrande orm (som här står för den lede frestaren). Liturgisk färg är violett. Fasteseriens musik används, inklusive litanian (om man inte sparar den till passionstiden). Altarblommor två (violetta), altarljus två.
TEXTER
PSALTARPSALM
Psalt. 31:2-6 - om att ta sin tillflykt till Herren
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB
GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
1 Mos. 16:1-13 - om Saraj och Hagar och Seendets Gud
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB
EPISTEL
Hebréerbrevet 4:14-16 - om översteprästen, bekännelsen och nådens tron, jfr Vi har nu i himlen en överstepräst och En nådastol Herren Gud oss givit
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB
EVANGELIUM
Matteusevangeliet 4:1-11 - om hur Jesus frestas i öknen av djävulen
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB
Läs Martin Luthers predikan i Huspostillan!
Läs Bengt Pleijels predikan i Sångpostillan! Och i Himmelskt söndagsgodis! Med mera godis!
Läs Yngve Kalins predikan i Predikobiblioteket!
Och Lars Linderots i Linderots postilla.
PSALTARPSALM
Psalt. 31:2-6 - om att ta sin tillflykt till Herren
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB
GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
1 Mos. 16:1-13 - om Saraj och Hagar och Seendets Gud
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB
EPISTEL
Hebréerbrevet 4:14-16 - om översteprästen, bekännelsen och nådens tron, jfr Vi har nu i himlen en överstepräst och En nådastol Herren Gud oss givit
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB
EVANGELIUM
Matteusevangeliet 4:1-11 - om hur Jesus frestas i öknen av djävulen
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB
Läs Martin Luthers predikan i Huspostillan!
Läs Bengt Pleijels predikan i Sångpostillan! Och i Himmelskt söndagsgodis! Med mera godis!
Läs Yngve Kalins predikan i Predikobiblioteket!
Och Lars Linderots i Linderots postilla.
Läs Berit Simonssons i Världen idag.
Och Anna Sophia Bonde i Dagen.
Lyssna till Högmässa från Ytterby kyrka!
Lyssna också till Passionsandakt från Ytterby kyrka!
PSALMER OCH SÅNGER PÅ FÖRSTA SÖNDAGEN I FASTAN
* Lov, ära och pris (SvPs1986 nr 10)
* För att du inte tog det gudomliga (SvPs1986 nr 38)
* Jesus för världen (SvPs1986 nr 45)
* Du som gick före oss (SvPs1986 nr 74)
* Jesus, Guds Son, träd in i denna skara (SvPs1986 nr 93)
* Se, vi går upp till Jerusalem (SvPs1986 nr 135)
* Vår Gud är oss en väldig borg (SvPs1986 nr 237)
* Bed för mig, Herre kär (SvPs1986 nr 267)
* Bar du min börda (SvPs1986 nr 282)
* Himmelske Fader, ge åt oss alla (SvPs1986 nr 339)
* En blomma uti öknen stod (SvPs1986 nr 347), jfr När världens hopp förtvinat stod (Stora Nätpsalmboken nr 100)
* Han gick in i din kamp på jorden (SvPs1986 nr 358)
* Vaka, själ, och bed (SvPs1986 nr 566, jfr Stora Nätpsalmboken nr 718)
* Tänk på honom som var frestad (SvPs1986 nr 569, jfr Stora Nätpsalmboken nr 93)
* Vi ville dig se (SvPs1986 nr 600)
* Vackra törnrosbuske (SvPs1986 nr 611)
* När mörker över djupet var (PoS1987 nr 389)
* Som ett naket frö i handen (Pos1987/2003 nr 797)
* Härskarors Herre, evig Gud (Stora Nätpsalmboken 98)
* Ta tid till att bedja, sök stillhet och ro (Stora Nätpsalmboken nr 476)
* Stå upp och be (Stora Nätpsalmboken nr 704)
* Bort till era dunkla trakter (Stora Nätpsalmboken nr 708)
* Jesus själv har frestad blivit (Stora Nätpsalmboken nr 715)
* Kom nu, syskon, och se på (Stora Nätpsalmboken nr 716)
* Ut med dej, du mörka makt (Stora Nätpsalmboken nr 717)
* Ni kristna, rusta er till strid (Stora Nätpsalmboken nr 719)
* Herre, gör mej kristen ända inifrån (Stora Nätpsalmboken nr 748)
* Jag går i fara var jag går (Stora Nätpsalmboken nr 856)
* Tänk på honom som var frestad (SvPs1986 nr 569, jfr Stora Nätpsalmboken nr 93)
* Vi ville dig se (SvPs1986 nr 600)
* Vackra törnrosbuske (SvPs1986 nr 611)
* När mörker över djupet var (PoS1987 nr 389)
* Som ett naket frö i handen (Pos1987/2003 nr 797)
* Härskarors Herre, evig Gud (Stora Nätpsalmboken 98)
* Ta tid till att bedja, sök stillhet och ro (Stora Nätpsalmboken nr 476)
* Stå upp och be (Stora Nätpsalmboken nr 704)
* Bort till era dunkla trakter (Stora Nätpsalmboken nr 708)
* Jesus själv har frestad blivit (Stora Nätpsalmboken nr 715)
* Kom nu, syskon, och se på (Stora Nätpsalmboken nr 716)
* Ut med dej, du mörka makt (Stora Nätpsalmboken nr 717)
* Ni kristna, rusta er till strid (Stora Nätpsalmboken nr 719)
* Herre, gör mej kristen ända inifrån (Stora Nätpsalmboken nr 748)
* Jag går i fara var jag går (Stora Nätpsalmboken nr 856)
* Bevara mitt hjärta, o Herre (Sionstoner)
* Prövningar vi möta får (Ovan där) (Sionstoner)
* Vi har nu i himlen en överstepräst (Sionstoner)
TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET
* Gör "reklam" för de fem (med Palmsöndagen sex) söndagarna i fastan. Fastekalender fram till påsk? Vettiga inskränkningar i livsföringen till förmån för de fattiga? Evangelisk frihet att binda sej...
* Dela än en gång ut fastesparbössor att samla in på Palmsöndagen! Det finns fortfarande att få, och är en nyttig påminnelse på köksbordet. Får ni inte tag i några, så låt barnen tillverka fastesparbössor på söndagsskolan!
* Frestelserna i dagens "huvudevangelium" är tacksamma att åskådliggöra i t.ex. tre stationer med t.ex. stenar och bröd, en hög målad "mur" och en jordglob. Eller genom en dramatisering av liknande val (på skolgården?).
* Jfr Sankt Antonius och ökenfäderna. Studera och berätta om dem! Är det så meningsfullt att dra iväg ut i öknen? Och vad har talet fyrtio för betydelse i bibeln (jfr påskfastans fyrtio dagar)?
* Kan möjligen Setterlinds kraftfulla Psalm mot Djävulen få komma med i nästa psalmbok? Eller åtminstone Runebergs?
* Läs Dan Anderssons dikt "Frestaren"!
SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN
* Vi har nu i himlen en överstepräst (Sionstoner)
TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET
* Gör "reklam" för de fem (med Palmsöndagen sex) söndagarna i fastan. Fastekalender fram till påsk? Vettiga inskränkningar i livsföringen till förmån för de fattiga? Evangelisk frihet att binda sej...
* Dela än en gång ut fastesparbössor att samla in på Palmsöndagen! Det finns fortfarande att få, och är en nyttig påminnelse på köksbordet. Får ni inte tag i några, så låt barnen tillverka fastesparbössor på söndagsskolan!
* Frestelserna i dagens "huvudevangelium" är tacksamma att åskådliggöra i t.ex. tre stationer med t.ex. stenar och bröd, en hög målad "mur" och en jordglob. Eller genom en dramatisering av liknande val (på skolgården?).
* Jfr Sankt Antonius och ökenfäderna. Studera och berätta om dem! Är det så meningsfullt att dra iväg ut i öknen? Och vad har talet fyrtio för betydelse i bibeln (jfr påskfastans fyrtio dagar)?
* Kan möjligen Setterlinds kraftfulla Psalm mot Djävulen få komma med i nästa psalmbok? Eller åtminstone Runebergs?
* Läs Dan Anderssons dikt "Frestaren"!
SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN
* Ulla Karlssons frågor inför fastan och påsken är alltid aktuella, men särskilt i fastetid. Hur förfärligt det än är att en präst i Svenska kyrkan skrev som hon gjorde utan att mista rätten att förkunna som VDM, måste vi förstå att hennes frågor delas av många människor. Hur svarar vi på dem?
* Under reformationsåret 2017 skrev prästen och domkyrkolektorn Sabina Koij i Dagboken med kyrkoalmanacka att syndafallet var både nödvändigt och utvecklande (betraktelse för Första söndagen i fastan). Hur kommer det sej att teologer med så satanisk förkunnelse får prästvigas, och skriva i kyrkans officiella publikationer (reformationsåret!), medan bibel- och bekännelsetrogna teologer med "fel" uppfattning i ämbetsfrågan vägras vigning och betraktas som icke önskvärda?
* Vad är skillnaden mellan prövning och frestelse? Finns det ö.h.t. någon sådan skillnad (samma ord i grundtexten)? Jämför "inled oss icke i frestelse" med "utsätt oss inte för prövning". Vilken bön är rimligare att rikta till vår Herre? Eller gör det ingen skillnad?
* Är svårigheter stärkande i största allmänhet - eller under vilka betingelser?
* Finns djävulen egentligen eller är han bara en personifikation av tillvarons "jävulskap" i största allmänhet? Vad säger Kyrkans bekännelse? Vad säger du själv?
* Kan de folkliga kraftuttrycken kring djävul och helvete ge uttryck för bibliska sanningar? (Jfr "måla fan på väggen", "fan tog honom", "det går åt helvete", "det finns grader i helvetet"). När bör ni-vet-vem öppet nämnas och när bör han ignoreras?
BÖNER
* O Herre Gud, som utgav din Son i oro och ångest och lät honom bli frestad, för att han skulle bli oss en hjälpare i frestelsens stund, ge oss nåden att efterfölja honom och i hans kraft stå fasta mot alla fiendens angrepp. Genom Jesus Kristus, din Son, vår Herre. Amen.
* O Herre Gud, himmelske Fader, du som genom din Son, Jesus Kristus, har omintetgjort djävulens gärningar och vunnit en evig seger åt oss. Vi ber dej: Bistå oss för Kristi skull i själanöd och frestelse. Styrk oss att frimodigt stå det onda emot, så att fienden inte blir vår överman, utan vi genom ditt mäktiga ord blir ståndaktiga och slutligen behåller segern. I Jesu namn. Amen.
* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.
Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.
LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR
Så till sist från denna plats (predikstolen):
* Guds frid, som övergår allt förstånd, bevare era hjärtan och era tankar i Kristus Jesus. (Efter Fil. 4:7)
* Må fridens Gud själv helga er helt och fullt, och må er ande, själ och kropp bevaras hela, så att ni är utan fläck vid vår Herre Jesu Kristi ankomst. Trofast är han som har kallat er, han skall också utföra sitt verk. Amen. (1 Tess. 5:23-24 SFB)
* Må Herren rädda oss från allt ont och hjälpa oss in i sitt himmelska rike. Hans är härligheten i evigheters evighet, amen. (Efter 2 Tim. 4:18 B2000)
* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)
* Må Gud hålla oss vakande, så att vi inte dras med i de laglösas villfarelse och förlorar vårt fäste, utan i stället växer till i nåd och kunskap om vår Herre och Frälsare Jesus Kristus. Hans är äran nu och till evighetens dag, amen. (Efter 2 Petr. 3:17-18, SFB).
* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
* Må Herren rädda oss från allt ont och hjälpa oss in i sitt himmelska rike. Hans är härligheten i evigheters evighet, amen. (Efter 2 Tim. 4:18 B2000)
* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)
* Må Gud hålla oss vakande, så att vi inte dras med i de laglösas villfarelse och förlorar vårt fäste, utan i stället växer till i nåd och kunskap om vår Herre och Frälsare Jesus Kristus. Hans är äran nu och till evighetens dag, amen. (Efter 2 Petr. 3:17-18, SFB).
* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)
* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar