Kyrkans solvarv

Färgsprakande ämnesrikedom, högstämt allvar och rent obeskrivlig glädje! Det är kyrkoåret för mej som fått del av ett allmänkyrkligt arv, för stort och rikt för att fuskas bort i välment tidsanpassning och kommunalkyrklighet. (Varken pastorer, påvar eller politiker har fullmakt att skapa egna kyrkoläror). Denna sida vill peka på de rika resurser som för vardag och helg bjuds i bibelord, böner, psalmer och predikningar. Kommentera och komplettera! (Reclaim the church! Reformation 2025!).

måndag 29 januari 2018

Inför Jungfru Marie Kyrkogångsdag eller Kyndelsmässodagen 2018 - Uppenbarelsens ljus

Du Herrens tjänare!

Bildresultat för rembrandt simeon and hannah in the temple

INLEDNING

Kyndelsmässodagen är julkretsens sista stora festdag och betyder egentligen "Ljusmässodagen". Ljuset är dagens symbol - egentligen en symbol för Jesus, som sa: "Jag är världens ljus", men som också sa till sina lärjungar: "Ni är världens ljus."

Dagen har också i svensk tradition kallats "Jungfru Marie kyrkogångsdag", eftersom den handlar om hur Josef och Maria bar fram Jesus i templet när han var 40 dagar gammal ("tempelgångsdag" hade alltså varit en adekvatare och mindre etnocentrisk benämning - å andra sidan har våra kyrkor ofta kallats "tempel" i svenskkyrklig tradition).

Liturgisk färg är vit, altarljusen sex, eftersom Kyndelsmässodagen är en riktig Kristusfest. Altarblommorna är vita, röda och blå (blått är Marias färg). Julseriens musik används - och dagen firas nuförtiden som en särskild "Kyrkomusikens dag".

I en del församlingar låter man adventsljusstakar och andra "juleljus" stå kvar i fönstren på församlingshem och liknande fram till Kyndelsmässodagen. Men julen varar ju ej till påska, och efter Kyndelsmässodagen är det i allmänhet (fast inte om påsken är mycket sen!) dags att konstatera: "Däremellan kommer (för-)fastan." Så har julen inte farit ut vid Knut (Tjugondedag Jul) är det hög tid nu på Fyrtiondedagen! (Särskilt i år när vi firar själva helgen först på Fyrtiosjättedagen!!!).

TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 138
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Första Samuelsboken 1:21-28 - om hur Samuel lämnas i templet
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EPISTEL
Första Johannesbrevet 1:5-7 - om att Gud är ljus och inget mörker finns i honom
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EVANGELIUM
Lukasevangeliet 2:22-40 - om hur Jesus bärs fram i templet, jfr Bellmans psalm för Kyndelsmäss!
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

Läs Martin Luthers predikan i Huspostillan!
Läs Bengt Pleijels predikan i Sångpostillan! Och i Himmelskt söndagsgodis. Och mera godis!
Läs Yngve Kalins predikan i Predikobiblioteket! Alt. familjegudstjänst 1. Alt. familjegudstjänst 2.

PSALMER OCH SÅNGER PÅ KYNDELSMÄSSODAGEN

* Brist ut, min själ, i lovsångsljud (SvPs1986 nr 12)
* Vänligt över jorden glänser (SvPs1986 nr 34)
* Kristus är världens ljus (SvPs1986 nr 37)
* Världens Frälsare kom här (SvPs1986 nr 112)
* Gud av Gud Fader (SvPs1986 nr 122:2-5)
* Ljus som liv åt världen gav (SvPs1986 nr 331)
* Guds härlighet oss styrka ger (SvPs1986 nr 332)
* Kristus, Konung som hör hemma (SvPs1986 nr 348)
* Du morgonstjärna, mild och ren (SvPs1986 nr 478)
* Jungfru Maria, jungfru Maria (SvPs1986 nr 479)
* Hur härligt vittna land och sjö (SvPs1986 nr 518, jfr Stora Nätpsalmboken nr 466!)
* Gud bor i ett ljus (SvPs1986 nr 605)
* Barn och stjärnor föds i mörkret (SvPs1986/2003 nr 744)
* Följ Maria till Guds stad (Stora Nätpsalmboken nr 354)
* O du som till ditt tempel kom (Stora Nätpsalmboken nr 355)
* Låt oss vandra i ljuset liksom han är ljus (Stora Nätpsalmboken nr 568)
* Vi ska vandra i Guds kärleks ljus (Stora Nätpsalmboken nr 826)
* Nu får din tjänare i frid (Stora Nätpsalmboken nr 353)

TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Det passar bra med en dopfest idag för barnen som under året "burits fram i templet" och för dem som - gärna! - blir döpta just idag. Förbön för alla under året födda barn passar också bra.

* Man kan visa och tala om olika slags ljus - och olika faser i livet och året - den här dagen: dopljus, adventsljus, lucialjus, gravljus et c. Och även om vi inte praktiserar någon direkt "ljusvälsignelse" kan varje gudstjänstdeltagare gärna i enlighet med gammal tradition få ett litet andaktsljus med sej hem denna dag.

* Eftersom det är kyrkomusikens dag kan kyrkokören gärna medverka och/eller kantorn förbereda ett extra maffigt postludium! Ev. orgelvisning? "Kommenterad" högmässa passar också bra idag - särskilt om kommentarerna fokuserar musikinslagen.

* Eftersom dagen även kallas "Jungfru Marie Kyrkogångsdag" kan även kyrkogångarens höga ämbete aktualiseras, jfr Hebréerbrevet 10:25. Vilken tjänst gör vi varandra genom att sluta upp i söndagsgudstjänsten? Och vilken otjänst gjorde kyrkogångsplikten under gångna sekler (som barnaföderskor befriades ifrån fram till "kyrktagningen" efter en dryg månad)? Jfr USA...

* Man kan gärna sjunga "Nu är det jul igen" med barnen vid kyrkkaffet, knyta an till julen, hjälpas åt att upptäcka ev. kvarvarande julsaker samt berätta lite extra om kyrkoåret och det som väntar: Fastan. Men allra först förfastan och Reformationsdagen Sexagesima, då "Uppenbarelsens ljus" konkretiseras och vi på nytt sätter Guds ord och Skrifternas tröst, d.v.s. Jesus, i centrum.

* Man kan på denna "Mariadag" berätta om idén bakom Rosenkransen - om Jesus´ liv sett genom mor Marias ögon: de Glädjerika, Smärterika och Ärorika mysterierna, samt Ljusets och livets mysterier. Vad gäller "de ärorika mysterierna" kan man istället för Marie kroppsliga himmelsfärd (som är obestyrkt i Skriften) tänka på varje kristens hädanfärd, och istället för - eller tillsammans med - Marie kröning kan man tänka på Brudens, hela Kyrkans kröning vid Jesus´ återkomst. Istället för att be Ave Maria kan man erinra sej ängeln Gabriels och Elisabets hälsningar och be Jesusbönen. Men Herrens bön och Gloria Patri är det ju gott att be ograverade mellan varje "mysterium", medan Fatimabönen endast må användas i reformerad version, t.ex.: "O min Jesus, förlåt oss alla våra synder. Bevara oss från helvetets eld och led oss alla till himmelen genom din barmhärtighet." Själva de heliga mysterierna är förvisso väl värda att begrunda dagligen - i den världsvida kyrkans gemenskap.

SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Vad innebär det att Gud är "ljus"? Vad får vi för associationer och hur förklaras det i Bibeln?

* På vilket sätt är Josef och Maria våra och hela församlingens förebilder i det som sker denna dag?

* Vad kan de äldre i församlingen betyda - med Simeon och Hanna som förebilder? Och hur kan vi alla en dag "gå hem i frid"?

* Hur ska renhetsföreskrifterna och offren tolkas i Nya Testamentets ljus? Handlar det bara om föråldrade och obegripliga judiska seder? Eller möter vi också här ett gudomligt budskap om synd och försoning som - trots offrens och GT-reglernas upphörande - gäller genom alla tider?

* Hur kan Josef och Maria lugnt gå till templet med Jesus efter 40 dagar? Har de inte redan flytt till Egypten? Läs Ärkebiskopens bibelkunskaper.

BÖNER

* Introitus: Vi tänker, o Gud, på din nåd och härlighet, när vi står i ditt tempel. Såsom ditt namn, o Gud, så når ditt lov intill jordens ändar; din högra hand är full av rättfärdighet. Stor är Herren och högt lovad, i vår Guds stad, på sitt heliga berg. Ära vare Fadern och Sonen och den helige Ande. Såsom det var av begynnelsen, nu är och skall vara, från evighet till evighet. Amen.

* O allsmäktige, evige Gud, vars enfödde Son denna dag vart framburen inför dej i templet! Giv oss, som genom honom blivit dina barn, ett rent hjärta, så att vi alltid i trygghet och i visshet om ditt välbehag kan komma inför ditt heliga ansikte. Genom samme din Son, Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

* O Herre Gud, himmelske Fader, du som har skänkt oss din Son till Frälsare, för att han skulle vara ett ljus för hedningarna och ge härlighet åt sitt folk Israel. Vi ber dej: Låt ditt ljus lysa i denna mörka värld. Ge våra skumma ögon syn, så att vi i denne din Son ser din nåd uppenbarad och hos honom finner hjälp mot fördärvets makter, till dess vi, frälsta från allt ont, får fara hädan i frid, såsom du har lovat i ditt ord. Genom din Son, Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

Så till sist från denna plats:

* O vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Hur outgrundliga är inte hans domar och hur outrannsakliga hans vägar. Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen? Av honom, genom honom och till honom är allting. Honom tillhör äran i evigheter, amen. (Rom. 11:33-36, SFB)

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)

* Må så Gud, efter sin rikedom, på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Jag uppmanar er inför Gud, som ger liv åt allt, och inför Kristus Jesus, som under Pontius Pilatus vittnade med den rätta bekännelsen: håll ert uppdrag obefläckat och klanderfritt till vår herre Jesu Kristi ankomst, som den salige och ende härskaren skall låta oss uppleva när tiden är inne, han som är alla konungars konung och alla herrars herre, som ensam är odödlig, som bor i ett ljus som ingen kan nalkas, han som ingen människa har sett eller kan se. Hans är äran och den eviga makten. Amen. (1 Tim. 6:13-16 B2000).

* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

POSTLUDIUM

Dagens bibelbok: Andra Krönikeboken

måndag 22 januari 2018

Inför Septuagesima 2018 - Nåd och tjänst

Du Herrens tjänare!

INLEDNING

Genom en av kyrkoårets många "nycker" börjar förfastan denna gång (precis som 2015!) redan före julseriens avslutning vid Kyndelsmässodagen. Fjärde söndagen efter Trettondedagen, om hur Jesus stillar stormen, "slås ut", vilket känns som ett oskick. Kyrkomötet borde bestämma att förfastan, påskens förfirningstid, aldrig får börja före Kyndelsmässodagen, julfirandets egentliga avslutning. Som det nu är måste julseriens gudstjänstagendor tillfälligt plockas undan för att tas fram nästa söndag igen. I värsta fall färgas altaret fastelila innan Jesus burits fram i templet och mött Hanna och Simeon.

Vid Septuagesima - som betyder "sjuttionde" och infaller under sjunde dekaden före påskdagen - börjar alltså nedräkningen mot påsken (Sexagesima utgår i år, precis som 2015, till förmån för Kyndelsmässodagen). Och att vid "skarven" mellan jul och påsk påminnas om "Guds oförskyllda nåd" (som temat löd före 1983 års evangeliebok) passar ju egentligen alldeles utmärkt, även om jag just i år alltså hellre velat ha "Jesus är vårt hopp" (före 1983 "Jesu makt att hjälpa i storm och fara", texten om hur Jesus stillar stormen lästes senast 2012 och nästa gång 2021!).

Septuagesimas officiella tema är nuförtiden inte "Guds oförskyllda nåd" utan "Nåd och tjänst", vilket också har sina goda skäl. Som Luther påpekade: "Tron allena rättfärdiggör, men den sanna tron är aldrig allena" - underförstått: bär frukt i goda gärningar. Och även tjänsten är nåd: "Det är en nåd att få vara med", som frikyrkomannen Paul Peter Waldenström (1838-1917) brukade säga.

Liturgisk färg blå eller violett enligt svensk förfastetradition (grön enligt allmänkyrklig tradition), altarljus två, altarblommor blå eller violetta. Som kantor börjar jag dock inte med fasteseriens musik redan nu: Den s.k. "allmänna serien" är anbefalld denna dag, då julseriens mässmusik alltså får "stå över", så länge den märkliga kyrkoårsordningen (eller snarare oordningen) består.

TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 25:4-11 - om att Herren ska lära oss sina vägar, jfr SvPs1986 nr 656 "Visa mig, Herre, din väg"
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Jeremia 9:23-24 - om var vi har vår stolthet
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EPISTEL
1 Korintierbrevet 1:1-3 - Paulus hälsning "nåd och frid" till församlingen i Korint
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EVANGELIUM
Matteusevangeliet 20:1-16 - om vingårdsmannen som lejde folk även i elfte timmen
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

Läs Martin Luthers predikan i Huspostillan!
Läs Anders Carl Rutströms predikan ur Predikningar och satser!
Läs Bengt Pleijels predikan i Sångpostillan! Och i Himmelskt söndagsgodis! Med mera godis!
Läs Yngve Kalins predikan i Predikobiblioteket! (Över GT-texten).

TANKAR OCH IDÉER INFÖR HELGFIRANDET

* Anknyt till förra söndagen och dess text om den romerske officeren ("jag är inte värd...men säg ett ord"), till Fjärde söndagen efter Trettondedagen och evangeliet om hur Jesus stillar stormen (som senast lästes i gudstjänsten 2012, vilket gör att det hinner gå 9 år innan den läses igen) samt till hela söndagen Sexagesima och dess reformationstema ("Guds ord") som i år utgår till förmån för Kyndelsmässodagen.

* Jfr sången "Om en orättvis Gud" i Psalmer i 2000-talet ("Gud måste vara orättvis - det är vårt enda hopp till sist"). Men också aposteln Johannes´ ord: "Om vi bekänner våra synder, så är Gud trofast och rättvis/rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet."

* Läs gärna fler verser ur inledningen till Första Korintierbrevet - 9 verser istället för 3 verkar bra!

* Evangelietexten är fantastisk, både vad gäller kallelsen - alltifrån första till elfte timmen - och lönen. Låt den i så stor utsträckning som möjligt tala för sej själv! Den är i allra högsta grad möjlig och tacksam att dramatisera!

SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* "Behöver Gud duktigt folk? Eller är det bara människor med problem som kan vara kristna?" (Ur Guldbrandzén/Modéus/Edström: Gudstjänst I, Origo 1992, s. 369)

* "Lika lön för lika arbete" är ju en viktig princip i vårt land - men den följer inte Herren? Eller?

* Innebär allas lika människovärde att allas arbete också är lika mycket värt? (Jfr liknelsen om punden/talenterna).

* Visst kan människor som bli omvända sent i livet hinna uträtta minst lika mycket som "barndomskristna" (jfr just i år Peter Lorentz Sellergren!). Men inte är det poängen i dagens text?

* Hur upptäcker vi bäst behovet av nåd? Behövs det mer eller mindre förkunnelse av lagen och Guds domar i vår tid? Är det inte trots allt evangeliet som "smälter våra hjärtan"? Hur ska vi se på det här förhållandet?

* Diskutera det folkliga uttrycket "i elfte timmen". Liksom "bättre sent än aldrig". Jesus berättar om en som sökte arbetare ända fram till dagens slut. Betyder det att vissa inte blir kallade till Guds rike förrän på ålderns höst eller att kallelsen upprepas hela livet? Kan det bli för sent att svara på Guds kallelse?

BÖNER

* O Herre Gud, himmelske Fader, du som genom ditt heliga ord har kallat oss alla till arbetet i din vingård. Vi ber dej: Ge oss din helige Ande, så att vi arbetar troget i din tjänst, beflitar oss om ditt ord och din vilja och sätter hela vårt hopp endast till din nåd, som du har berett oss genom din son Jesus Kristus, för att vi ska få en evig salighet. Amen.

* [I samband med ev. tacksägelseringning]: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att vi när vi ska skiljas från detta förgängliga livet må vara beredda till en salig hädanfärd.

* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.

LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* O vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Hur outgrundliga är inte hans domar och hur outrannsakliga hans vägar. Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen? Av honom, genom honom och till honom är allting. Honom tillhör äran i evigheter, amen. (Rom. 11:33-36, SFB)

* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)

* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Fridens Gud, som i kraft av ett evigt förbunds blod har fört fårens store herde, vår Herre Jesus Kristus, upp från de döda, han må fullkomna er i allt gott, så att ni gör hans vilja. Och må han verka i oss det som behagar honom, genom Jesus Kristus. Honom tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Hebr. 13:20-21, SFB)

* Tjäna varandra, var och en med den nådegåva han har fått, som goda förvaltare av Guds nåd i dess många former. [---] Låt Gud förhärligas i allt detta genom Jesus Kristus. Hans är härligheten och makten i evigheters evighet, amen. (1 Petr. 4:9,11, B2000)

* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)

* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

POSTLUDIUM

måndag 15 januari 2018

Inför Tredje söndagen efter Trettondedagen 2018 - Jesus skapar tro

Du Herrens tjänare!

INLEDNING

Efter Jesus´ dop och bröllopet i Kana visas nu Jesus´ härlighet genom det blotta faktum att han har makt att skapa - tro! Oavsett om han gör andra under eller inte. Den samariska kvinnan och hennes grannar kom t.ex. till tro helt utan andra mirakel än Jesus´ kunskaper om - människans synd! Och den romerske officeren i första årgångens evangelietext tror så starkt på Jesus´ makt att hjälpa, att Jesus säger att han inte funnit en så stor tro i hela Israel! Jesus väcker förtroende. Jesus väcker tro.

Jämför med Andra söndagen i fastan, Femte söndagen i påsktiden (Cantate), Nittonde resp. Tjugonde söndagen efter pingst, som också har olika aspekter på tron som tema.

Observera också att förra söndagens tema (Livets källa) går igen i dagens psaltarpsalm: "Hos dig är livets källa."

Den liturgiska färgen är grön, altarljusen två och blommorna vita och röda. En gammal symbol från 500-talet är bilden av Mose som slår på klippan så att det kommer fram vatten till Israels barn under ökenvandringen - enligt Paulus är Kristus "den klippa som följde dem" (jfr förra söndagens tema). Julserien fortsätter på kyrkomusikens område i väntan på Kyndelsmässodagen och Jesusbarnets frambärande i templet.

TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 36:6-10 - om att Herrens nåd sträcker sej till himlen, jfr Till himlarna når din barmhärtighet, Gud
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Första Kungaboken 8:41-43 - ur Salomos tempelinvigningsbön för främlingar
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EPISTEL
Romarbrevet 1:16-17 - om att inte skämmas för evangeliet
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EVANGELIUM
Matteusevangeliet 8:5-13 - om den romerske officeren och hans sjuke tjänare
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

Läs Bengt Pleijels predikan i Sångpostillan! Och i Himmelskt söndagsgodis! Med mera godis!
Läs Yngve Kalins predikan i Predikobiblioteket!

PSALMER OCH SÅNGER PÅ TREDJE SÖNDAGEN EFTER TRETTONDEDAGEN

* Herren, vår Gud, är en konung i makt och i ära (SvPs1986 nr 2)
* Kristus är världens ljus (SvPs1986 nr 37)
* Jesus från Nasaret går här fram (SvPs1986 nr 39)
* O giv mig tusen tungors ljud (SvPs1986 nr 44)
* Livets Ande, kom från ovan (SvPs1986 nr 53)
* Herre, jag vill bida (SvPs1986 nr 206)
* Gud, för dig är allting klart (SvPs1986 nr 217:1-4)
* Jag skulle vilja våga tro (SvPs1986 nr 219)
* I tro under himmelens skyar (SvPs1986 nr 228)
* O giv oss, Herre, av den tro (SvPs1986 nr 253)
* Det är saligt på Jesus få tro (SvPs1986 nr 263)
* När ingen ljusning alls jag finner (SvPs1986 nr 270)
* Det finns en väg till himmelen (SvPs1986 nr 303)
* Vår Gud, till dig du skapat oss (SvPs1986 nr 337)
* Änglarna sjunger i himlen (SvPs1986 nr 333)
* Din nåd är dyrbar o Gud (SvPs1986/2003 nr 760)
* Ge oss mod att våga leva (SvPs1986/2003 nr 787)
* Till himlarna når din barmhärtighet, Gud (Stora Nätpsalmboken nr 17)
* Jesus, du vår salighet (Stora Nätpsalmboken nr 103)
* Herre, jag är inte värd att du går in under mitt tak (Stora Nätpsalmboken nr 189)
* Jag är svag men stark du är (Just a closer walk with Thee) (Stora Nätpsalmboken nr 580)
* Hur ska jag till målet hinna (Stora Nätpsalmboken nr 592)
* Den tro som Jesus famnar (Missionspsalmboken)
* Ja, jag känner Herren / O I know the Lord (Andliga visor)

TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Söndagens texter uppmärksammar "främlingen" och den oväntat starka tro som väcks utanför de givna "fållorna". Världsmissionen kan gärna både uppmärksammas och problematiseras även denna söndag i trettondedagstiden.

* Tillfälle till förbön för både kropp och själ aktualiseras av flera av dagens texter. Infoga gärna en sådan förbön i samband med nattvardsfirandet och/eller kyrkans allmänna förbön.

* Man kan arbeta med kyrkans trosbekännelse ("Credo") och aktualisera såväl den apostoliska som den nicaenska som olika nyare bekännelser (vissa psalmer t.ex.) till den treenige guden. Man kan även prova att använda psalmen "Jag skulle vilja våga tro" (SvPs1986 nr 219) som alternativ "trosbekännelse" (jfr vad Erik Pontoppidan kallar "längtanstro).

* Man kan med fördel leka "Gör si/gör så" eller "Följa John" i söndagsskolan, om man berättar om den romerske officeren och det han säger om sin erfarenhet av ledarskap. Låt barnen turas om att leda! Samtala gärna med lite äldre barn om när det är rätt att lyda en order och när man måste lyda Gud mer än människor (när ledaren s.a.s. säger "Gör si" ;o).

* Anknyt till nästa söndag, söndagen med det konstiga namnet Septuagesima, och dess tema "Nåd och tjänst" som verkligen hör ihop med dagens texter om Jesus och dem han möter. (Eller ska vi trots allt fira Fjärde söndagen efter Trettondedagen istället - varför inleda förfastan före Kyndelsmäss?).

FRÅGOR ATT DISKUTERA FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* På vilket sätt kan människan medverka alt. inte medverka till sin omvändelse? Jfr Paulus i Rom. 10:14-17, de evangelisk-lutherska bekännelseskrifterna och klassisk väckelseförkunnelse.

* Hur enkelt är det egentligen att "tro" och hur klandervärt är det att inte tro? (Har med förra frågan att göra).

* Är all tro frälsande och vad är i annat fall kännetecknen på en "sann tro"? Jfr Hebréerbrevet 11 (trons kapitel) och samtala om "bastron" som uttrycks i v. 6 - är den en "tillräcklig", rättfärdiggörande tro eller helt enkelt en nödvändig "starttro" som i o f s delas av många religioner?

* Diskutera skillnaden mellan ens personliga tro ("den vi tror med") och "vår heliga kristna tro" ("den vi tror på") som vi bekänner i gudstjänsten. Jfr gärna olika översättningar av Hebreerbrevet 11:1!

BÖNER

* O Herre vår Gud, himmelske Fader, du som i din outgrundliga barmhärtighet har älskat oss och givit oss din enfödde Son till Frälsare, för att den som tror på honom ska leva om han än dör. Vi ber dej: uppväck genom din helige Ande våra hjärtan till att fast och stadigt tro att vi genom Kristus har syndernas förlåtelse och det eviga livet. Så att vi håller oss till denne vår Frälsare och förblir trygga nu och i vår sista stund - och så genom honom blir evigt saliga. Genom honom, din Son, vår Herre. Amen.

* [I samband med tacksägelseringningen]: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att vi, när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, må vara beredda till en salig hädanfärd.

* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.

LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Må han som är fridens Herre ge er sin frid alltid och på allt sätt. Herren vare med er alla. Amen. (2 Tess. 3:16 SFB)

* Må Herren rädda oss från allt ont och hjälpa oss in i sitt himmelska rike. Hans är härligheten i evigheters evighet, amen. (Efter 2 Tim. 4:18 B2000)

* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

POSTLUDIUM

Dagens bibelbok: Andra Kungaboken

måndag 8 januari 2018

Inför Andra söndagen efter Trettondedagen 2018 - Livets källa

Du Herrens tjänare!

INLEDNING

Denna söndag hade i 1942 års evangeliebok rubriken "Jesu närvaro helgar hemmet" och i 1983 års "Jesus visar sin härlighet". Bröllopet i Kana - Jesus´ första underverk - och Jesus´ samtal med den samariska kvinnan är liksom tidigare huvudtexter denna dag. Huvudtemat är Livets källa, Jesus själv, som till yttermera visso ännu visar sin härlighet och helgar hemmet; texterna ger stor anledning att också komma in på äktenskapet och våra hemförhållanden.

Den liturgiska färgen är normalt sett grön fr.o.m. denna söndag (den första efter Tjugondedag Knut då julen ska ut), altarljusen två och altarblommorna vita och röda. Symbolen är en krona ovanför ett kors eller en vattenkruka vid en brunn (hänsyftar på den samariska kvinnan som lät sin vattenkruka stå). Dagen är alltså enligt denna praxis en "vanlig" enkel söndag, men vår bön får vara att Jesus visar sin härlighet nu likaväl som under julhögtiden. Och nog tycker jag att vi kan ha fyra altarljus fram till Kyndelsmässodagen (som har sex). Men det må vara fritt i god evangelisk anda.

TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 19:2-7 - om hur himlarna förkunnar Guds ära, jfr Runebergs psalm Himlars rymd sin konung ärar
KXII  KB1917  SFB  B2000
KJV  LB

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Andra Moseboken 33:18-23 - om hur Mose fick se Gud på ryggen
KXII  KB1917  SFB  B2000
KJV  LB

EPISTEL
Efesierbrevet 1:7-14 - om hur vi friköpts genom Jesus Kristus
KXII  KB1917  SFB  B2000
KJV  LB

EVANGELIUM
Johannesevangeliet 2:1-11 - om bröllopet i Kana
KXII  KB1917  SFB  B2000
KJV  LB

Läs predikan av Martin Luther i Huspostillan!
Läs predikan av Bengt Pleijel i Sångpostillan! Och i Himmelskt söndagsgodis! Och mera godis!
Läs predikan av Yngve Kalin i Predikobiblioteket!

SÅNGER OCH PSALMER PÅ ANDRA SÖNDAGEN EFTER TRETTONDEDAGEN

* Min Gud, när jag betänker (SvPs1986 nr 13)
* Halleluja! Sjung om Jesus (SvPs1986 nr 15)
* Kristus är världens ljus (SvPs1986 nr 37)
* Låt mig få höra om Jesus (SvPs1986 nr 46)
* Omkring ditt ord, o Jesus (SvPs1986 nr 65)
* Som en härlig gudomskälla (SvPs1986 nr 235)
* Guds källa har vatten tillfyllest (SvPs1986 nr 236)
* Här en källa rinner (SvPs1986 nr 246)
* Saliga visshet (SvPs1986 nr 259)
* Guds härlighet oss styrka ger (SvPs1986 nr 332)
* Länge, länge har mitt hjärta (SvPs1986 nr 349),
jfr O hur länge skall mitt hjärta (Stora Nätpsalmboken nr 104)
* Guds rådslut från begynnelsen (SvPs1986 nr 436)
* Till möten och brunnar min kruka jag bär (SvPs1986 nr 437)
* Herre, till dig får jag komma (SvPs2003 nr 758)
* I Kana stad ett bröllop stod (Stora Nätpsalmboken nr 109)
* Om alla mina lemmar (Stora Nätpsalmboken nr 154)
* Man och kvinna, Gud till pris (Stora Nätpsalmboken nr 196)
* O sällhet stor som Herren ger (Stora Nätpsalmboken nr 687)
* Se, saligt var det bröllopspar (Fria psalmboken)

TANKAR OCH IDÉER INFÖR HELGEN

* Om det stått en julkrubba framme i kyrkan kan man inleda denna gudstjänst med att tillsammans med närvarande barn plocka ner figurerna och bära undan den. (Om man inte har gjort det som avslutning på förra söndagens firande)

* Hur gör vi "kyrkoårets vardag" fängslande så att julbesökarna vill återkomma? Denna och följande söndag har i varje fall en av årgångarna kyrkoårets enda "följetong", den om den samariska kvinnan. Fortsättningen på berättelsen bör alltså i detta fall påannonseras och själva predikan får gärna också den innehålla en "cliffhanger" (liksom följande söndags predikan då bör hänvisa tillbaka till denna söndag).

* De tre olika rubrikerna över söndagen i de tre senaste evangelieböckerna kan få bli stommen i dagens predikan: 1) Jesus är livets källa 2) Jesus visar sin härlighet 3) Jesus´ närvaro helgar hemmet

* Både "bröllopet i Kana-berättelsen" och "kvinnan vid Sykars brunn-berättelsen" innehåller dramatisk nerv och spännande dialoger. Dramatisering är alltså både tänkbar och tacksam.

* Konstnärer har ofta skildrat dessa berättelser, och exempel får gärna lyftas fram och betraktas denna söndag (glöm inte gamla söndagsskolplanscher om ni har några!). Här ser vi kvinnan vid Sykars brunn på en "altartavla" i Vallstakyrkan utanför Arbrå:

Fondmålning: Jesus vid Sykars brunn

* Kärleksdikten "Kärlekens vin" (Bo Setterlind) anspelar mycket fint på vinundret i Kana och slutar också mycket riktigt med att Kristus "har sparat det bästa vinet till sist." Läs den gärna högt!

SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Samtala kring de tre mycket olika rubriker som de tre senaste evangelieböckerna haft över denna söndag. Hur återspeglas dagens texter i rubrikerna och vice versa?

* Vad innebär de "tecken" som Jesus gjorde (jfr Anders Sjöberg: Johannesevangeliets budskap)?

* Hur ska man förklara att Jesus gjorde så mycket vatten till vin, när gästerna redan hade druckit rätt mycket? Hur bör en kristen förhålla sej till alkohol resp. nykterism?

* Måste man ha alkoholhaltigt vin vid nattvardsfirandet? Eller måste man ha alkoholfritt?

* Är frågorna kring alkoholen verkligt viktiga eller bara typiska "avledande samtalsämnen" (jfr den samariska kvinnans om bergets Gerissim) när Jesus börjar komma oss in på livet.

BÖNER

* O Herre, vår Gud, himmelske Fader, vi prisar dej för din Sons evangelium som gör allting nytt, som renar våra hjärtan och samveten och som spränger syndens bojor. Vi ber dej: Låt honom, som med sin närvaro helgade bröllopet i Kana, alltjämt genom sitt ord vara våra hems daglige och omistlige gäst. Hjälp oss att inte svika vår trohetsplikt och förspilla hans gåva, utan genom honom bevaras, helgas och förnyas, och så leva vårt liv på jorden till din ära. Genom honom, Jesus Kristus, din Son, vår Herre. Amen.

* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.

LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)

* Guds frid, som övergår allt förstånd, bevare era hjärtan och era tankar i Kristus Jesus. (Efter Fil. 4:7)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

Dagens bibelbok: Första Kungaboken

lördag 6 januari 2018

Inför Första söndagen efter Trettondedagen 2018 - Jesu dop

Du Herrens tjänare!

INLEDNING

Länge handlade i vår kyrka huvudtexten denna söndag om Jesus vid 12 års ålder i templet. Men fr.o.m. 1983 skedde en rockad - den 12-årige Jesus hamnade på Söndagen efter nyår (som utgick i år 2018, vi får alltså vänta ytterligare tre år på en högmässa med 12-årige Jesus i templet!), och den söndagens texter om Jesus´ dop förlades till Första söndagen efter Trettondedagen, som ju, i motsats till Söndagen efter nyår, infaller under varje kyrkoår. Söndagen har därmed blivit en pendang till första söndagen efter Trefaldighet (andra efter Pingst), då texterna handlar om vårt dop i Faderns, Sonens och den helige Andens namn.

Temat för innevarande söndag är alltså Jesus´ dop, men det är inte alls klandervärt - tvärtom - att också anknyta till vårt eget (jfr Luther-psalmen När till Jordan vår Herre drog). Såväl likheter som skillnader förtjänar att framhävas. Det är ej heller klandervärt att, särskilt i år, anknyta till den 12-årige Jesus i templet, hans vishet och hans härlighet.

De två första söndagarna efter Trettondedag Jul hör särskilt ihop med den helgen, eftersom Jesus´ härlighet av gammalt ansetts uppenbaras på i synnerhet ett trefaldigt sätt: genom uppenbarelsen för stjärntydarna, genom uppenbarelsen vid Jesus´ dop då hela Treenigheten manifesterar sej, och slutligen genom uppenbarelsen vid bröllopet i Kana, som är följande söndags huvudtext.

Altarblommor vita eller vita och röda. Altarljus fyra. Symbol en duva ovanför ett Kristus-monogram eller ett musselskal (medeltida dopsymbol, där man tänker sej att Johannes öste vatten över Jesus med skalet). Liturgisk färg grön - eller vit om trettondedagen firas med "oktav", och den färgen gäller i så fall ända fram t.o.m. den 13 januari, Tjugondedag Jul/Knut. Därefter är det grönt som gäller fram till Kyndelsmässodagen, även om några föreslagit att den vita färgen ska fortsätta ända fram till förfastan. ("Julen varar väl till påska? Nej, det var inte sant, nej, det var inte sant, för däremellan kommer fastan!"). Ända fram till dess gäller i varje fall den s.k. julserien inom liturgin/kyrkomusiken.

TEXTER

PSALTARPSALM
Psalt. 89:20-29 - om David, Guds förstfödde, den högste bland jordens kungar.
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Jesaja 42:1-7 - om Herrens tjänare som ska föra rätten till seger på jorden
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

"EPISTEL"
Apostlagärningarna 18:24-19:6 - om Johannesdopet och det kristna dopet
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EVANGELIUM
Matteusevangeliet 3:13-17 - om hur Johannes döper Jesus
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

Läs Martin Luthers predikan i Huspostillan!

Läs Bengt Pleijels predikan i Sångpostillan! Och i Himmelskt söndagsgodis!
Läs Yngve Kalins predikan i Lilla julpostillan (rulla längst ner)!

PSALMER OCH SÅNGER PÅ FÖRSTA SÖNDAGEN EFTER TRETTONDEDAGEN

* Så älskade Gud världen all (SvPs1986 nr 28)
* Vänligt över jorden glänser (SvPs1986 nr 34:1-4)
* För att du inte tog det gudomliga (SvPs1986 nr 38)
* Jesus är min vän den bäste (SvPs1986 nr 43)
* O, giv mig tusen tungors ljud (SvPs1986 nr 44)
* Låt mig få höra om Jesus (SvPs1986 nr 46)
* Det är sant att Jesus lever (SvPs1986 nr 49)
* Du levande hopp (SvPs1986 nr 258:5-7)
* Ljus som liv åt världen gav (SvPs1986 nr 331)
* Guds härlighet oss styrka ger (SvPs1986 nr 332)
* Vår Gud, till dig du skapat oss (SvPs1986 nr 337)
* Upp ur vilda, djupa vatten (SvPs1986 nr 386)
* Hos dig är livets källa (SvPs1986 nr 658)
* Äran är din (Stora Nätpsalmboken nr 3)
* Jag älskar dej, Jesus (Stora Nätpsalmboken nr 12)
* Evige Fader, dig sitt lov förklara (Stora Nätpsalmboken nr 54)
* Vi måste gå när Guds Ande sagt "Gå!" (Stora Nätpsalmboken nr 129)
* När till Jordan vår Herre drog (Stora Nätpsalmboken nr 179)
* Tänk, jag är döpt! (Stora Nätpsalmboken nr 183)
* Du, Herre, har kallat mej, glad vill jag gå (Stora Nätpsalmboken nr 218)
* Som vi du sköljes av dopets vatten (Stora Nätpsalmboken nr 266)

TANKAR OCH IDÉER INFÖR HELGFIRANDET

* Gudstjänsten kan utformas som en dopförnyelsegudstjänst och församlingen kan läsa trosbekännelsen samlad framme vid dopgraven/dopfunten.

* Ifall det hänger en duva i predikstolstaket är det denna dag ett lysande tillfälle att uppmärksamma den och anknytningen till Jesus´ dop!

* Liksom Jesus´ offentliga verksamhet började med dopet, börjar "arbetsåret" på allvar i anslutning till denna söndag. Med sina särskilda möjligheter och frestelser - jfr Jesus´ ökenvandring och 40-dagarsfasta omedelbart efter dopet! Anknyt till detta i predikan och förböner!

* Jesus´ dop var även en invigning till och ett förebud om hans ställföreträdande lidande, hans död och uppståndelse. Uppmärksamma detta, särskilt om nattvard firas!

* I många församlingar ordnas denna dag en kvällsgudstjänst då man sjunger ut julen tillsammans med kyrkokören (där så inte skett på Trettondedagen).

SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Samtala kring Johannes Döparens reaktion: "Jag behövde döpas av dej, och du kommer till mej!!!" Varför behövde Jesus döpas? Och varför behöver vi döpas?

* Ja, hur är egentligen förhållandet mellan johannesdopet, Jesus´ dop och vårt eget dop?

* Varför är det så viktigt (eller är det?) för kyrkan att avvisa synen att Jesus först vid sitt dop blev insatt eller adopterad som Guds Son (adoptianism)?

* Hur ser vi på Jesus´ liv mellan besöket i templet vid 12 års ålder och det offentliga uppträdandet i 30-årsåldern? Varför står det inget särskilt i Bibeln om den tiden? Vad tror vi att den präglades av?

BÖNER

* O Herre Gud, du som är styrkan hos dem som åkallar dej, se i mildhet till vår bön. Och eftersom dej förutan mänsklig kraft inget förmår, så hjälp oss med din nåd så att vi som blivit döpta i ditt namn också må vandra som dina barn och omsider få evigt liv till arvedel. Genom din Son, Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

* Herre vår Gud, himmelske Fader, du som i din nåd uppenbarade dej vid din käre Sons dop och med din röst visade oss till honom, som lade alla våra synder på sej. Vi ber dej: Bevara oss alltid i tron på syndernas förlåtelse, som han har förvärvat. Och då vi efter sin Sons föredöme och befallning också är döpta, så styrk vår tro genom din helige Ande, och ge oss av nåd det eviga livet. I Jesu namn. Amen.

*[Vid ev. tacksägelseringning] Herren läre oss att rätt betänka vår egen förestående bortgång, så att vi, när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, må vara beredda till en salig hädanfärd.

* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.

LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* O vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Hur outgrundliga är inte hans domar och hur outrannsakliga hans vägar. Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen? Av honom, genom honom och till honom är allting. Honom tillhör äran i evigheter, amen. (Rom. 11:33-36, SFB)

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)

* Må fridens Gud själv helga er helt och fullt, och må er ande, själ och kropp bevaras hela, så att ni är utan fläck vid vår Herre Jesu Kristi ankomst. Trofast är han som har kallat er, han skall också utföra sitt verk. Amen. (1 Tess. 5:23-24 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)

* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

POSTLUDIUM

Dagens bibelbok: Andra Samuelsboken

tisdag 2 januari 2018

Inför Trettondedag Jul (Epifania) 2018 - Guds härlighet i Kristus

Du Herrens tjänare!

INLEDNING

Trettondedag Jul har i västkyrkan, p.g.a. skillnaden mellan den gregorianska och den julianska kalendern, länge sammanfallit med östkyrkans julfirande (som dock enligt deras sätt att räkna fortfarande sker på själva juldagen, alltså den 25 december enligt julianska kalendern, jfr Anders Brogrens essä Jul i januari). Huruvida själva trettondedagen, "Epifania", ska anses betonas mer i öst än i väst är därmed en öppen fråga.

Temat för trettondedagen är i alla fall uppenbarelsen av Guds härlighet i Kristus. Det har sagts att om Juldagen betonar att Gud blev människa (med Johannesprologens ord att "Ordet vart kött"), så betonar Trettondedagen att människan Jesus är sann Gud (att "Ordet var Gud"). Dagen är alltså en stor högtidsdag i kyrkan och betraktas ofta som julens "Grand Final", strax före inledningen av skolornas vårtermin. (Även om det är Tjugondedag Jul, Knut-dagen den 13 januari, som i gammal tradition varit julens "utstädningsfest", och även om också Kyndelsmässodagen i början av februari av många kyrkligt bevandrade ses som den avslutningen av kyrkans julfirande).

Trettondedag Jul har dessutom av tradition varit Svenska kyrkans och Evangeliska Fosterlandsstiftelsens (EFS:s) särskilda missiondag, med hänvisning till de vise männen som kom så långväga ifrån, från Österns länder, för att hylla Kristus.

Trettondedagen inleder en serie söndagar (som är 2-6 st beroende på hur sen påsken är), av vilka särskilt de två första, liksom "Epifania", betonar hur Guds härlighet uppenbaras i Jesus Kristus: vid hans dop och vid bröllopet i Kana.

Den liturgiska färgen vid Trettondedag Jul är vit, ljus sex, altarblommor vita (och röda). Symbol en stjärna, den som vägledde de vise männen till Betlehem.

TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 72:10-15 - om hur alla kungar ska hylla och alla folk tjäna honom
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Jesaja 60:1-6 - om ljuset som är här och Herrens härlighet som går upp
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EPISTEL
Kolosserbrevet 1:11-14 - om hur Fadern räddat oss ur mörkrets välde
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

EVANGELIUM
Matteusevangeliet 2:1-12 - om de vise männen
KXII KB1917 SFB B2000
KJV LB

Läs predikan av Martin Luther i Huspostillan!
Läs predikan av Bengt Pleijel i Sångpostillan! Och Himmelskt söndagsgodis!
Läs predikan av Yngve Kalin i Predikobiblioteket!

PSALMER OCH SÅNGER PÅ TRETTONDEDAG JUL

* Vänligt över jorden glänser (SvPs1986 nr 34)
* Kristus är världens ljus (SvPs1986 nr 37)
* Gud, vår Gud, för världen all (SvPs1986 nr 99, jfr Stora Nätpsalmboken nr 203)
* En stjärna gick på himlen fram (SvPs186 nr 130)
* Stå upp, o Sion, och lovsjung (SvPs1986 nr 131, jfr Stora Nätpsalmboken nr 261)
* Nu segrar alla trognas hopp (SvPs1986 nr 132)
* Himlen är så härligt blå (SvPs1986 nr 133)
* Gläns över sjö och strand (SvPs1986 nr 134:1-2)
* Så långt som havets bölja går (SvPs1986 nr 414)
* För hela världen vida (SvPs1986 nr 416)
* Var kristtrogen fröjde sig (SvPs1986 nr 430)
* Lagd på strå i ett stall (SvPs1986 nr 434)
* Å vilka stora gåvor (SvPs1986 nr 435)
* Jesus, vår konungs, himmelska rike (Stora Nätpsalmboken nr 263)
* Maria, jungfrun, födde här Guds Son (Sionstoner)
* Åter strålar julens stjärna (Sionstoner)

TANKAR OCH IDÉER INFÖR HELGFIRANDET

* Liksom vid Annandag Jul passar det bra att ett missionsombud eller en missionär medverkar och att kollekt till missionen tas upp genom offergång. Kan en person med ursprung i en helt annan världsdel predika som en del av "mission i retur", eller som exempel på hur många kyrkor i Afrika eller Mellanöstern är äldre än vår egen, så är det ju lite extra roligt.

* Man kan anordna en riktig "missionsfest" och ha ett särskilt land som gudstjänsttema, så att sånger, berättelser, böner, kanske kyrklunchrecept kan hämtas därifrån.

* Eftersom vi faktiskt fortfarande firar jul passar det annars inte illa med tomtegröt och skinkmackor till kyrklunch, och eftersom de vise männen kom med presenter är det inte fel att ha en enkel "julklappsutdelning" till barnen, gärna något bra pedagogiskt bibelmaterial av något slag. Stjärngossar och -flickor (utan lucior och tärnor) som sjunger några julsånger passar inte heller illa.

* Du som predikar eller återberättar: observera att det inte står i Skriften att de vise männen var just tre, att de hette Melchior, Kaspar och Baltasar, eller att de besökte barnet och dess moder "i stallet". Tvärtom står det i Matteusevangeliet att de gick in i huset där barnet var (förmodligen ordnade Josef så snart som möjligt ett annat boende åt familjen - stallet och krubban var ju en ren nödlösning). I 1937 års psalmbok fanns det inte en enda psalm som kopplade ihop de vise männen med stallet i krubban - i 1986 års psalmbok vimlar det av dem. Förmodligen är det de s.k. julkrubborna som styrt tänkandet, plus en lite slarvig läsning av bibeln. Det vore ett helt oförargligt småfel, om det inte visat sej kunna ge upphov till helt onödiga tvivel på evangelisternas sannfärdighet. Jfr Anders Brogrens essä om Ärkebiskopens bibelkunskaper.

* Är det särskilt "vist" att vara stjärntydare? Utgå från något dagstidningshoroskop (OBS att många tidningar rensat bort dagliga bibelord och bibelbetraktelser men behållit horoskopen!) och väck frågan om alla läsare verkligen tar horoskopen bara på skämt. Återge Augustinus´ tvillingargument mot astrologin (två som föds samtidigt behöver inte alls få samma "öde"), men också Bileams julprofetia ("En stjärna höjer sig ur Jakob"). Uppenbarligen låter Gud denna gång en stjärna bära ett budskap: se Anders Brogrens essä Betlehems stjärna - när, var, hur? Stjärna eller planetkonstellation/supernova är inget att bråka om (vi kallar ju själva Venus för "aftonstjärnan"), lika lite som den gamla hebréiska definitionen av fladdermusen som fågel (="större flygfä"). Men de vise männen hamnar faktiskt fel först och får vidare ledning genom Skriftens ord!

SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Hur levande är missionstanken och missionskallelsen i vår kyrka (jfr samtalsfrågorna på Annandag Jul)?

* Hur kan Trettondedag Jul återfå sin ställning som stor kyrkhelg, i vår tid när många är spyless på julfirande och julattiraljer redan på juldagen (efter att i praktiken ha börjat fira jul redan i november).

* Hur göra upp med imperialistiska attityder till andra länder och folk? Hur låta sej inspireras av missionärer från andra folk och kulturer?

* I vilken bemärkelse är Sverige självt ett missionsland? I vilken bemärkelse inte? Hur pass mycket kristendomskunskap får våra barn via skolorna idag, och hur tar hem och församling sitt ansvar?

* Spelar det någon roll hur mycket legendmaterial vi flätar in i bibelberättelsen om de vise männen / stjärntydarna? Kan våra barn och vi själva få svårt att skilja på evangelisternas knapphändiga men som vi tror vederhäftiga skildringar och mer motsägelsefulla beskrivningar av t.ex. vilka länder de "heliga tre konungarna" kom ifrån eller huruvida de besökte stallet och krubban eller inte?

* Är astrologi oförargligt eller ett nyandligt hot? Hur undviker vi i det senare fallet att julevangeliet ses som en allmän bekräftelse av stjärntyderiets riktighet, och inte bara som ett exempel på hur Gud kan "låta allting tjäna sina syften", t.o.m. ren vidskepelse och ödestro.

BÖNER

* Introitus: Lova Herren, alla hedningar, prisa honom, alla folk. Ty Herrens nåd är väldig över oss, och hans sanning varar i evighet. Ge åt Herren hans namns ära, bär fram skänker och kom i hans gårdar. Ära vare Fadern och Sonen och den helige Ande, såsom det var av begynnelsen, nu är och skall vara från evighet till evighet. Amen.

* O Herre Gud, som denna dag med stjärnan ledde hedningarna till din enfödde Son, Jesus Kristus: Ge oss din Andes nåd, så att vi som nu genom tron känner dej, också blir ledda till att i himmelen skåda din härlighet. Genom din Son, Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

* Herre, vår Gud, himmelske Fader, du som genom ditt heliga ord har låtit den stjärna gå upp, som leder oss till vår Frälsare Jesus Kristus, vi ber dej: Led våra hjärtan med din helige Ande, så att liksom de vise männen följde stjärnan och fann det heliga barnet, vi nu må hålla oss till denne din Son. Styrk oss att själva vandra i ditt ords ljus och att med villigt hjärta offra av de gåvor du ger oss, så att ditt heliga ord blir förkunnat för hedningarna, och så att din Son, Jesus Kristus, blir känd och ärad av alla folk. Amen.

* O Gud, du som för stjärnorna fram på himmelens fäste och låter ditt ljus gå upp för dem som av hjärtat söker dej. Dej vare lov och pris att du låtit din enfödde Sons härlighet bli uppenbarad för folken. Vi ber dej att du med evangeliets klara stjärna ville leda oss ända fram till vår Frälsare, så att också vi må ge honom vår lovsångs och vår tacksägelses gåvor. Låt budskapet om din frälsning bli förkunnat och mottaget kring hela jordens rund. Ta också oss i din tjänst för detta ditt stora verk. Ditt är riket, o Gud. Låt de komma även till oss, till dess det omsider fullkomnas i härlighet. Amen.

* [Vid ev. tacksägelseringning]: Herren läre oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att vi, när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, må vara beredda till en salig hädanfärd.

* När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.

LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Så skall min Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Fil. 4:19-20 SFB)

* Må Herren rädda oss från allt ont och hjälpa oss in i sitt himmelska rike. Hans är härligheten i evigheters evighet, amen. (Efter 2 Tim. 4:18 B2000)

* All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen. (1 Petr. 5:10, SFB)

* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

Dagens bibelbok: Första Samuelsboken

POSTLUDIUM

måndag 1 januari 2018

Inför Nyårsdagen (Åttondedag Jul) 2018 - I Jesu namn

Du Herrens tjänare!

INLEDNING

Nyårsdagen, den åttonde dagen efter Jesus´ födelse, är juldagens s.k. oktav. Nyårsdagen är omskärelsens fest och Jesus-namnets fest. Den fixerades till just 1 januari samtidigt som Kristi födelses fest förlades till den 25 december (vilket dröjde några hundra år). Betoningen av just Jesus-namnet denna dag infördes på 1300-talet av fransiscanerna. Och i Sverige blev dagen det borgerliga årets nyårsdag först på 1500-talet. (Källa: Gudstjänst I, s. 206, Origo 1992).

Liturgisk färg vit, altarljus sex, altarblommor vita (och röda), musik från julserien. Symbol IHS (de tre första bokstäverna i grekiskans ord för Jesus och en förkortning av latinets Iesus Hominum Salvator - Jesus människornas Frälsare). Alternativ symbol IXTYS-fisken (den grekiska förkortningen för Jesus Kristus Guds Son Frälsaren).

TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 121:1-8 - om varifrån vår hjälp kommer

GAMMALTESTAMENTLIG TEXT
4 Moseboken 6:22-27 - den aronitiska välsignelsen

EPISTELTEXT
Romarbrevet 10:9-13 - om hjärtats tro och munnens bekännelse

EVANGELIETEXT
Lukasevangeliet 2:21 - om åttonde dagens omskärelse och namnet Jesus

PSALMER OCH SÅNGER PÅ NYÅRSDAGEN

* Halleluja, sjung om Jesus (SvPs1986 nr 15)

* Med tacksam röst och tacksam själ (SvPs1986 nr 24)

* Kristus är världens ljus (SvPs1986 nr 37)

* Se, Jesus är ett tröstrikt namn (SvPs1986 nr 42)

* Sin enda grund har kyrkan (SvPs1986 nr 57)

* Med Gud och hans vänskap (SvPs1986 nr 59)

* Du sanna vinträd, Jesus kär (SvPs1986 nr 72)

* Gud, vår Gud, för världen all (SvPs1986 nr 99 - jfr Stora Nätpsalmboken nr 203)

* Han kommer, till vår frälsning sänd (SvPs1986 nr 119:4) - slutpsalm, ståpsalm

* Lyss till änglasångens ord (SvPs1986 nr 123)

* Giv, o Jesus, fröjd och lycka (SvPs1986 nr 194)
* O Gud, vår hjälp i gångna år (SvPs1986 nr 195)
* Låt mig börja med dig (SvPs1986 nr 196)

* Jag lyfter mina händer (SvPs1986 nr 238)

* Vår Gud, till dej du skapat oss (SvPs1986 nr 337)

* Krukmakarskivan svänger runt (SvPs1986 nr 343) - slutpsalm

* Ett, Jesus, än påminner jag (SvPs1986 nr 498, jfr Stora Nätpsalmboken nr 402)
* Det gamla år förgånget är (SvPs1986 nr 514)
* Hur snabbt, o Gud, vår tid förgår (SvPs1986 nr 515)

* Jag är det trädet i din gård (SvPs1986 nr 516)

* Det kan vi göra för rätt och för fred (SvPs1986 nr 591)

* Namnet Jesus aldrig mister (SvPs1986/2003 nr 716)

* Saligheten är nu här (Stora Nätpsalmboken nr 260)

* Låt ditt ansikte oss lysa (Stora Nätpsalmboken nr 441)

* Av goda makter trofast innesluten (Stora Nätpsalmboken nr 442)

* Än ett år nu i sitt sköte (Stora Nätpsalmboken nr 443)

* Jesus är densamme (Stora Nätpsalmboken nr 446)

* Jag lyfter mina ögon upp till bergen (Sionstoner 2013)

Utpräglade kör-, solo- eller instrumentalstycken:

* Das alte Jahr vergangen ist (Bach)

TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Inom Missionskyrkan firar man denna dag ofta nattvard med erbjudande om personlig förbön under/efter nattvardsgången. Visst kan det vara gott att börja det nya året så även i andra samfund?

* Många kan vara trötta efter att ha varit uppe länge på nyårsafton. Kanske kan man lägga Nyårsdagens gudstjänst kl. 14 eller 18? Men dagen är Frälsarens namnsdag och juldagens "oktav" - och gudstjänsten bör alltså inte ställas in.

* Man kan dela ut eller sälja "Den vanliga almanackan" (Lingonalmanackan) till kyrkobesökarna denna dag. Den som talar om "Frälsarens Kristi födelse" och börjar januariuppslaget med bönen "Giv, o Jesu, fröjd och lycka!"

* Påven och Svenska ekumeniska nämnden har proklamerat Nyårsdagen som en bönedag för freden i världen ("Ära vare Gud i höjden och frid och fred på jorden"). Kan man göra något av detta i gudstjänsten? Vägar till fred? Vägar till frid? Vad innebär fred och frid / schalom? Vad har namnet Jesus med detta att göra?

SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Vad innebär det att be "i Jesu namn"? Vilken betydelse har namn idag jämfört med igår? Vilken särskild betydelse har Jesusnamnet?

* Hur ofta får vi "börja om" igen? Vad betyder "vingårdsmannens förbön"?

* Vad innebär Herrens välsignelse för oss idag? Jämför de gamla konjunktiven "Herren välsigne" med "Herren välsignar" i Bibel 2000 - blir det någon skillnad?

* Vilka nyårslöften vill vi avge som enskilda och som församling? Vilka förändringar behövs i vårt enskilda och vårt gemensamma liv?

* Nyårsdagen är "Kristi omskärelses fest", juldagens oktav, "den åttonde dagen". Idag vill många förbjuda omskärelse även av pojkar. Och som kristna är vi väl inte särskilt förtjusta i omskärelse ö.h.t. Men är det verkligen rimligt att förbjuda ett så relativt oskyldigt ingrepp, särskilt i ett land där det är fritt fram att helt avliva de små bara några månader innan omskärelse blir aktuellt. Kan judar och muslimer tro att vi "kristna" är riktig kloka när vi silar mygg och sväljer kameler på detta sätt?

BÖNER

* Introitus I Jesu namn ska alla knän böja sej, deras som är i himmelen, deras som är på jorden och deras som är under jorden, och alla tungor ska bekänna att Jesus Kristus är Herre, Gud Fader till ära. Ditt rike är ett rike för alla evigheter, och ditt herradöme varar från släkte till släkte. Ära vare Fadern och Sonen och den helige Ande, såsom det var av begynnelsen, nu är och skall vara, från evighet till evighet. Amen.

* O Herre Gud, du som är densamme från evighet till evighet, vi tackar dej att du givit oss din Son, Jesus Kristus, till Frälsare och salighetshövding. Vi ber att vi, som i denna världen inte har någon varaktig stad, i hans efterföljd må finna vägen till ditt himmelska rike. Genom honom, Jesus Kristus, din Son, vår Herre. Amen.

* Herre, vår Gud, himmelske Fader, till dej kommer vi med lov och tacksägelse för att du inte tröttnar att förlåta oss syndare, utan dagligen möter oss med ny nåd. Vi prisar dej för att du skänkt oss din Son och att vi i hans heliga namn får närma oss dej i bönen, vissa om att du hör oss och ger oss vad vi behöver, så att ingenting ska fattas oss. Vi, som i vår Frälsares namn har börjat ett nytt år, ber om hjälp inte försumma din nåd utan tacksamt ta emot dina gåvor. Hjälp oss att vandra på dina vägar, i kärlek till varandra och i fast förtröstan på din nåd som förmår allt. Genom din Son Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

* Evige, allsmäktige Gud, stor i nåd, oföränderlig i trohet. Du förblir den du är, och dina år har ingen ände. Dej ger vi på denna årets första dag vårt tack och vårt lov för all barmhärtighet som du bevisat oss under den tid som gått. Vi har varit otacksamma, men ta inte din nåd ifrån oss. Skapa i oss ett nytt hjärta detta nya år. Lär oss att först söka ditt rike och din rättfärdighet, och hjälp oss att i Jesu Kristi, din Sons, namn börja och fortsätta allt vårt verk. I din bok är våra dagar skrivna. När den sista av dem går in, ta då emot oss i ditt oförgängliga rike. Amen.

* [Vid ev. tacksägelseringning]: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.

När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.

LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

* O vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Hur outgrundliga är inte hans domar och hur outrannsakliga hans vägar. Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen? Av honom, genom honom och till honom är allting. Honom tillhör äran i evigheter, amen. (Rom. 11:33-36, SFB)

* Han som förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss, honom tillhör äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla släktled i evigheternas evighet, amen. (Ef. 3:20 SFB)

* Guds frid, som övergår allt förstånd, bevare era hjärtan och era tankar i Kristus Jesus. (Efter Fil. 4:7)

* Må fridens Gud själv helga er helt och fullt, och må er ande, själ och kropp bevaras hela, så att ni är utan fläck vid vår Herre Jesu Kristi ankomst. Trofast är han som har kallat er, han skall också utföra sitt verk. Amen. (1 Tess. 5:23-24 SFB)

* Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande - den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre - honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. (Jud. v. 24-25, SFB)

POSTLUDIUM

Dagens bibelbok: Rut