Visar inlägg med etikett Tjugonde söndagen efter Trefaldighet. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Tjugonde söndagen efter Trefaldighet. Visa alla inlägg

måndag 16 oktober 2023

Inför Tjugonde söndagen efter Trefaldighet (Tjugoförsta efter Pingst) 2023 - Att leva tillsammans

Helgens bibelbok: JAKOBS BREV (så passande!)

Du kan även lyssna här eller här!

Andakt från Knösta bönhus pestens år 2020, då bönhuset fyllde 100:


Du Herrens tjänare!
  Bildresultat för Timothy Rembrandt Lois


INLEDNING

Åren 1983-2003 var rubriken för denna söndag "Våra hem" och texterna handlade om skapelsen och äktenskapet. I 2003 års evangeliebok blev rubriken lite allmännare "Att leva tillsammans" - och just man-kvinna-relationen och äktenskapet blev klart nedtonat, lagom till könsneutraliseringen av äktenskapet 2009. 

Vi har alltså (tidstypiskt) förlorat en söndag med betoning på äktenskap och familjebildning. Men vi har fått en söndag som mer handlar om allas vår livssituation, med betoning på de små gemenskaperna och samlevnad i största allmänhet - som en slags upptakt till den oftast (men inte i år) efterföljande söndagens fokus på hela samhället och vår roll i det ("Samhällsansvar").

Det utesluter inte alls att man undervisar och samtalar om just äktenskap och familjebildning ändå, t.ex. utifrån berättelsen om Rut och Boas (och Noomi) eller utifrån berättelsen om timmermannen Josef och hans familj. Det finns inte precis för mycket av den varan i våra kyrkor idag - så rädd som man är för att trampa någon på tårna. Men även den som inte själv bildat familj har ju i alla fall (haft) en mamma och en pappa.

Den för slikt ej tacka kan,
kvinna eller karl,
tacke då att hon och han
kom av mor och far.
Sök du först Guds rike
och vår Herre bed
giva dig din like
eller ock sin fred.
Ära Gud därmed!
(J Runius)

Liturgisk färg är grön, altarljus två och blommor i blandade färger. Musik enligt den s.k. "allmänna serien".


TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 68:5-7 - om hur Gud ger de ensamma ett hem och de fångna frihet

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
[Tobits bok går ju inte att läsa som helig Skrift i en reformatorisk kyrka - de som 2003 införde den i Svenska kyrkans evangeliebok med responsen "Så lyder Herrens ord: Gud, vi tackar dig" borde veta hut! Rut 4:11-17 kan gärna läsas istället - de andra årgångarnas GT-text är ju hämtade från denna kanoniska festrulle! (Den vackra berättelsen ur Tobit kan för all del läsas eller refereras i predikan)].

EPISTEL
2 Tim. 1:3-5 - om Timoteus´ mor och mormor Eunike resp. Lois!

EVANGELIUM
Matteusevangeliet 13:53-57 - om hur Jesus blir ringaktad i sin fädernestad. Naturligtvis borde även vers 58 läsas upp: "Och han gjorde inte många underverk där, eftersom de inte ville tro." (Ibland går det faktiskt inte att förstå evangeliebokskommittén och deras ibland censurliknande beskärningar - inte hade väl evangelietexten blivit för lång av att vara sex verser i st f fem? Ur Tobits bok gick det ju tydligen att läsa ungefär hur många verser som helst).

Läs Bengt Pleijels predikan ur Sångpostillan
Ta även en näve Himmelskt söndagsgodis.  Och en till!


PSALMER OCH SÅNGER PÅ TJUGOFÖRSTA SÖNDAGEN EFTER PINGST

Måne och sol (SvPs1986 nr 21)
Låt oss glada och i tro (SvPs1986 nr 31)
Välsigna, Herre, alla dem (SvPs1986 nr 294), jfr Välsignat är det hem förvisst (Stora Nätpsalmboken nr 776) och Välsignad vår gemenskap är (Finlandssvenska psalmboken nr 462)
Hur ljuvligt det är att möta (SvPs1986 nr 301), jfr Så ljuvligt det är att möta (Stora Nätpsalmboken nr 829)
Sörj för mig, min Fader kär (SvPs1986 nr 554)
Förgäves all vår omsorg är (SvPs1986 nr 595)
Vår Herre som i Edens land (Stora Nätpsalmboken nr 195)
Vi ber nu för var brudgum och brud (Stora Nätpsalmboken nr 197)
Ett fostrarkall du, Gud, mej gav (Stora Nätpsalmboken nr 807)
Herre, jag vill stå för allt (Stora Nätpsalmboken nr 809)
Så ljuvligt och så gott det är (Stora Nätpsalmboken nr 810)
Vardagskristen vill jag vara (Stora Nätpsalmboken nr 813)
Ring in gudstjänsttid (Stora Nätpsalmboken nr 817)
Ert hus ska ni bygga på Ordets fasta grund (Den fria psalmboken)
I Kana stad ett bröllop stod (Den fria psalmboken)
Se livet vill blomma i Skaparens hand (Sionstoner)


TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Lyft fram episteltextens kvinnor Lois och Eunike! (Se målningarna överst, dör mormor resp mor undervisar den lille Timoteos!). Lois måste verkligen ha tillhört första generationens kristna - eller blev hon kristen först på ålderns höst?

* Gör lite reklam för "hemvälsignelse" (se finska ev-luth. kyrkans hemsida), men be också om välsignelse över våra hem under själva gudstjänsten.

* "Alla är normala tills man lär känna dom" heter en underbar bok av John Ortberg. Även Dietrich Bonhoeffers "Liv i gemenskap" tar, syndare emellan, upp de påfrestningar som även den kristna gemenskapen kan utsättas för. Läs gärna dessa böcker inför helgen - och läs gärna ur dem i samband med gudstjänsten. (Kan gärna rekommenderas till utlåning/försäljning).

* Uppmuntra till husandakt och till andra böne- och bibelsamlingar i hemmen i enlighet med praxis i urkyrkan. Konventikelplakatet från 1726 uppmuntrade ju faktiskt till, ja påbjöd gårdsandakter med barn och tjänstefolk även om man dessvärre förbjöd större samlingar än så utan prästmans ledning.

* Anknyt till söndagen med temat "Samhällsansvar" (firas kommande söndag i år 2023). Även innevarande söndag handlar ju egentligen om det, om än främst om samhällets minsta byggstenar.


SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Vad betyder samhällets minsta byggstenar och gemenskaper för samhället i stort?

* Samtala kring singelliv och samliv, kring kärnfamilj och "storfamilj" - och hur förutsättningarna för ett liv som "kristen på hemmaplan" ser ut i de olika kallelserna.

* I vilken utsträckning delar vi som kristen församling varandras vardagsliv, och borde den vardagsgemenskapen utökas eller begränsas? (Jfr hutteriterna!).

* Vad innebär en kristen fostran och hur kan den ske i samverkan mellan hem och kyrka? (Ev. skola?).

* Har Svenska kyrkan längre någon undervisning om äktenskapet och hur ser den i så fall ut?


BÖNER


* Herre, åt dej anförtror vi trygga vårt hem och dem som står våra hjärtan nära. Vi tackar dej för den glädje och kärlek, som du har låtit oss erfara. Men skör är den jordiska lyckan. Vi förmår varken ta vara på oss själva eller skydda andra. Bevara våra kära, Herre, ske din vilja. Du ensam vet vårt väl. Gör med oss som det behagar dej. Du ensam är vår trygghet. Led oss alla på rätta vägar till samma eviga mål. För Jesu Kristi skull. Amen.

*  I samband med tacksägelseringningen: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.

När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.


LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Tjäna varandra, var och en med den nådegåva han har fått, som goda förvaltare av Guds nåd i dess många former. [---] Låt Gud förhärligas i allt detta genom Jesus Kristus. Hans är härligheten och makten i evigheters evighet, amen. (1 Petr. 4:9,11, B2000)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

tisdag 25 oktober 2022

Inför Ruts och Noomis dag eller Tjugonde söndagen efter Trefaldighet (Tjugoförsta söndagen efter Pingst) 2022 - Att leva tillsammans

Helgens bibelbok: FÖRSTA PETRUSBREVET (du kan även lyssna här!) och ANDRA PETRUSBREVET (du kan även lyssna här!).

Lyssna till en helgsmålsbön med Hans Gentzel!

Du Herrens tjänare!


INLEDNING

Åren 1983-2003 var rubriken för denna söndag "Våra hem" och texterna handlade om skapelsen och äktenskapet. I 2003 års evangeliebok blev rubriken lite allmännare "Att leva tillsammans" - och just man-kvinna-relationen och äktenskapet blev klart nedtonat, lagom till könsneutraliseringen av äktenskapet 2009. 

Vi har alltså (tidstypiskt nog) förlorat en söndag med betoning på äktenskap och familjebildning. Men vi har i gengäld fått en söndag som mer handlar om allas vår livssituation, med betoning på de små gemenskaperna och samlevnad i största allmänhet - som en slags upptakt till den (vanligen) efterföljande söndagens fokus på hela samhället och vår roll i det ("Samhällsansvar").

Det utesluter inte alls att man undervisar och samtalar om just äktenskap och familjebildning ändå, t.ex. utifrån berättelsen om Rut och Boas (och Noomi). Det finns inte precis för mycket av den varan i våra kyrkor idag - så rädd som man är för att trampa någon på tårna. Även den som inte själv bildat familj eller separerat har ju i alla fall (haft) en mamma och en pappa.

Om vi vill göra Guds vilja och tro på den han har sänt får vi alla hursomhelst vara en del av den "Jesus´ storfamilj" som evangelietexten talar om.

Liturgisk färg är grön, altarljus två och blommor i blandade färger. Musik enligt den s.k. "allmänna serien".


TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 68:5-7 - om hur Gud ger de ensamma ett hem och de fångna frihet

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Rut 1:6-19 - om Ruts trofasthet mot Noomi

EPISTEL
Hebréerbrevet 13:2-3 - om att visa gästfrihet (men läs från vers 1, om syskonkärlek!)

EVANGELIUM
Johannesevangeliet 11:1-7 - om de tre syskonen i Betania

Läs Bengt Pleijels predikan ur Sångpostillan!


PSALMER OCH SÅNGER PÅ TJUGOFÖRSTA SÖNDAGEN EFTER PINGST

Måne och sol (SvPs1986 nr 21)
Låt oss glada och i tro (SvPs1986 nr 31)
Välsigna, Herre, alla dem (SvPs1986 nr 294), jfr Välsignat är det hem förvisst (Stora Nätpsalmboken nr 776) och Välsignad vår gemenskap är (Finlandssvenska psalmboken nr 462)
* Hur ljuvligt det är att möta (SvPs1986 nr 301), jfr Så ljuvligt det är att möta (Stora Nätpsalmboken nr 829)
Som ett klockspel hör jag dig (SvPs1986 nr 338) 
Sörj för mig, min Fader kär (SvPs1986 nr 554)
Förgäves all vår omsorg är (SvPs1986  nr 595)
Vi sätter oss i ringen (SvPs1986 nr 608)
Ett fostrarkall du, Gud, mej gav (Stora Nätpsalmboken nr 807)
Herre, jag vill stå för allt (Stora Nätpsalmboken nr 809)
Så ljuvligt och så gott det är (Stora Nätpsalmboken nr 810)
Vardagskristen vill jag vara (Stora Nätpsalmboken nr 813)
Ert hus ska ni bygga på Ordets fasta grund (Den fria psalmboken)
I Kana stad ett bröllop stod (Den fria psalmboken)
Såsom han har älskat och gett av sin kärlek (Sionstoner)


TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Passar det att läsa eller dramatisera hela Ruts bok istället för predikan?

* Gör lite reklam för "hemvälsignelse" (se finska ev-luth. kyrkans hemsida), men be också om välsignelse över våra hem under själva gudstjänsten.

* "Alla är normala tills man lär känna dom" heter en underbar bok av John Ortberg. Även Dietrich Bonhoeffers "Liv i gemenskap" tar, syndare emellan, upp de påfrestningar som även den kristna gemenskapen kan utsättas för. Läs gärna dessa böcker inför helgen - och läs gärna ur dem i samband med gudstjänsten. (Kan gärna rekommenderas till utlåning/försäljning).

* Uppmuntra till husandakt och till andra böne- och bibelsamlingar i hemmen i enlighet med praxis i urkyrkan - konventikelplakatet från 1726 uppmuntrade ju faktiskt till, ja påbjöd gårdsandakter med barn och tjänstefolk även om man förbjöd större samlingar än så utan prästmans ledning.

* Anknyt till nästa söndag i trefaldighetstiden (som dock utgår just i år 2022) och dess tema "Samhällsansvar". Även denna helg handlar egentligen om det, fast främst om "samhället i liten skala", om man så säger.


SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Vad betyder samhällets minsta byggstenar och gemenskaper för samhället i stort?

* Samtala kring singelliv och samliv, kring kärnfamilj och "storfamilj" - och hur förutsättningarna för ett liv som "kristen på hemmaplan" ser ut i de olika kallelserna.

* I vilken utsträckning delar vi som kristen församling varandras vardagsliv, och borde den vardagsgemenskapen öka eller begränsas? (Jfr hutteriterna!).

* Vad innebär en kristen fostran och hur kan den ske i samverkan mellan hem och kyrka? (Ev. skola?).

* Har Svenska kyrkan längre någon undervisning om äktenskapet och hur ser den i så fall ut? Passar Ruts ord till sin svärmor Noomi i en vigselgudstjänst? (Varför/varför inte?).
 


BÖNER

* Herre, åt dej anförtror vi trygga vårt hem och dem som står våra hjärtan nära. Vi tackar dej för den glädje och kärlek, som du har låtit oss erfara. Men skör är den jordiska lyckan. Vi förmår varken ta vara på oss själva eller skydda andra. Bevara våra kära, Herre, ske din vilja. Du ensam vet vårt väl. Gör med oss som det behagar dej. Du ensam är vår trygghet. Led oss alla på rätta vägar till samma eviga mål. För Jesu Kristi skull. Amen.

*  I samband med tacksägelseringningen: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.

När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.


LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Tjäna varandra, var och en med den nådegåva han har fått, som goda förvaltare av Guds nåd i dess många former. [---] Låt Gud förhärligas i allt detta genom Jesus Kristus. Hans är härligheten och makten i evigheters evighet, amen. (1 Petr. 4:9,11, B2000)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.


POSTLUDIUM




måndag 11 oktober 2021

Inför Tjugonde söndagen efter Trefaldighet (Tjugoförsta söndagen efter Pingst) 2021 - Att leva tillsammans

Helgens bibelbok: JAKOBS BREV (så passande!)
Du kan även lyssna här!

Du Herrens tjänare!


INLEDNING

Åren 1983-2003 var rubriken för denna söndag "Våra hem" och texterna handlade om skapelsen och äktenskapet. I 2003 års evangeliebok blev rubriken lite allmännare "Att leva tillsammans" - och just man-kvinna-relationen och äktenskapet blev klart nedtonat, lagom till könsneutraliseringen av äktenskapet. Vi har alltså (tidstypiskt) förlorat en söndag med betoning på äktenskap och familjebildning. Men vi har fått en söndag som mer handlar om allas vår livssituation, med betoning på de små gemenskaperna och samlevnad i största allmänhet - som en slags upptakt till den kommande söndagens fokus på hela samhället och vår roll i det ("Samhällsansvar").

Det utesluter inte alls att man undervisar och samtalar om just äktenskap och familjebildning ändå, t.ex. utifrån berättelsen om Rut och Boas (och Noomi). Det finns inte precis för mycket av den varan i våra kyrkor idag - så rädd som man är för att trampa någon på tårna. Även den som inte själv bildat familj har ju i alla fall (haft) en mamma och en pappa.

Om vi vill göra Guds vilja och tro på den han har sänt får vi alla hursomhelst vara en del av den "Jesus´ storfamilj" som evangelietexten talar om.

Liturgisk färg är grön, altarljus två och blommor i blandade färger. Musik enligt den s.k. "allmänna serien".


TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 68:5-7 - om hur Gud ger de ensamma ett hem och de fångna frihet

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Rut 2:8-12 - om hur Boas tar sej an Rut

EPISTEL
Apostlagärningarna 9:36-43 - om textilarbetaren Tabita (se bilden ovan)

EVANGELIUM
Markusevangeliet 3:31-35 - om vilka som är Jesu bror och syster och mor

Läs Bengt Pleijels predikan ur Sångpostillan!
Och i Himmelskt söndagsgodis!
Och Åsa Molin i Dagen!


PSALMER OCH SÅNGER PÅ TJUGOFÖRSTA SÖNDAGEN EFTER PINGST

Måne och sol (SvPs1986 nr 21)
Låt oss glada och i tro (SvPs1986 nr 31)
Välsigna, Herre, alla dem (SvPs1986 nr 294), jfr Välsignat är det hem förvisst (Stora Nätpsalmboken nr 776) och Välsignad vår gemenskap är (Finlandssvenska psalmboken nr 462)
* Hur ljuvligt det är att möta (SvPs1986 nr 301), jfr Så ljuvligt det är att möta (Stora Nätpsalmboken nr 829)
* Som ett klockspel hör jag dig (SvPs1986 nr 338) 
Sörj för mig, min Fader kär (SvPs1986 nr 554)
Förgäves all vår omsorg är (SvPs1986  nr 595)
Vi sätter oss i ringen (SvPs1986 nr 608)
Ett fostrarkall du, Gud, mej gav (Stora Nätpsalmboken nr 807)
Herre, jag vill stå för allt (Stora Nätpsalmboken nr 809)
* Så ljuvligt och så gott det är (Stora Nätpsalmboken nr 810)
Vardagskristen vill jag vara (Stora Nätpsalmboken nr 813)
Ert hus ska ni bygga på Ordets fasta grund (Den fria psalmboken)
I Kana stad ett bröllop stod (Den fria psalmboken)
Såsom han har älskat och gett av sin kärlek (Sionstoner)


TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Läs hela Markus 3 så framgår den tragiska anledningen till att Maria och Jesus bröder kom och frågade efter honom (och kanske också till att Jesus gav ett något kärvt svar).

* Lyft fram episteltextens Tabita (grek. Dorkas)! Apostlagärningarna lyfter fram "purpurkrämerskan" Lydia (Europas första kristne!), och här har vi ännu ett tillfälle att lyfta fram en kvinna med tro, kärlek och textilintresse lite extra. (Ta gärna fram lite fina kläder av olika slag för åskådlighetens skull, gärna hemgjorda - Petrus hamnade ju på en veritabel utställning!).

* Gör lite reklam för "hemvälsignelse" (se finska ev-luth. kyrkans hemsida), men be också om välsignelse över våra hem under själva gudstjänsten.

* "Alla är normala tills man lär känna dom" heter en underbar bok av John Ortberg. Även Dietrich Bonhoeffers "Liv i gemenskap" tar, syndare emellan, upp de påfrestningar som även den kristna gemenskapen kan utsättas för. Läs gärna dessa böcker inför helgen - och läs gärna ur dem i samband med gudstjänsten. (Kan gärna rekommenderas till utlåning/försäljning).

* Uppmuntra till husandakt och till andra böne- och bibelsamlingar i hemmen i enlighet med praxis i urkyrkan - konventikelplakatet från 1726 uppmuntrade ju faktiskt till, ja påbjöd gårdsandakter med barn och tjänstefolk även om man förbjöd större samlingar än så utan prästmans ledning.

* Anknyt till följande helg och dess tema "Samhällsansvar". Även denna helg handlar egentligen om det fast främst om "samhället i liten skala", om man så säger.


SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Vad betyder samhällets minsta byggstenar och gemenskaper för samhället i stort?

* Samtala kring singelliv och samliv, kring kärnfamilj och "storfamilj" - och hur förutsättningarna för ett liv som "kristen på hemmaplan" ser ut i de olika kallelserna.

* I vilken utsträckning delar vi som kristen församling varandras vardagsliv, och borde den vardagsgemenskapen öka eller begränsas? (Jfr hutteriterna!).

* Vad innebär en kristen fostran och hur kan den ske i samverkan mellan hem och kyrka? (Ev. skola?).

* Har Svenska kyrkan längre någon undervisning om äktenskapet och hur ser den i så fall ut?

* Vad innebär det att vara "Jesu mor"? (Se slutorden i evangelietexten!).

* Kan man som kristen idag bli betraktad som mer eller mindre "från sina sinnen"? (Jfr Lukas Berggrens ledarartikel i Världen idag). Hur skiljer man på sann och hängiven kristendom och urspårad, patologisk religiositet?


BÖNER


* Herre, åt dej anförtror vi trygga vårt hem och dem som står våra hjärtan nära. Vi tackar dej för den glädje och kärlek, som du har låtit oss erfara. Men skör är den jordiska lyckan. Vi förmår varken ta vara på oss själva eller skydda andra. Bevara våra kära, Herre, ske din vilja. Du ensam vet vårt väl. Gör med oss som det behagar dej. Du ensam är vår trygghet. Led oss alla på rätta vägar till samma eviga mål. För Jesu Kristi skull. Amen.

*  I samband med tacksägelseringningen: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.

När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.


LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Tjäna varandra, var och en med den nådegåva han har fått, som goda förvaltare av Guds nåd i dess många former. [---] Låt Gud förhärligas i allt detta genom Jesus Kristus. Hans är härligheten och makten i evigheters evighet, amen. (1 Petr. 4:9,11, B2000)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.


POSTLUDIUM




En hoppusslad gudstjänst på 20 söndagen efter Trefaldighet (1 årg) finns här!

söndag 18 oktober 2020

Inför Tjugonde söndagen efter Trefaldighet (Tjugoförsta söndagen efter Pingst) 2020 - Att leva tillsammans

Helgens bibelbok: JAKOBS BREV
Du kan även lyssna här eller här!



Du Herrens tjänare!
  Bildresultat för Timothy Rembrandt Lois


INLEDNING

Åren 1983-2003 var rubriken för denna söndag "Våra hem" och texterna handlade om skapelsen och äktenskapet. I 2003 års evangeliebok blev rubriken lite allmännare "Att leva tillsammans" - och just man-kvinna-relationen och äktenskapet blev klart nedtonat, lagom till könsneutraliseringen av äktenskapet 2009. 

Vi har alltså (tidstypiskt) förlorat en söndag med betoning på äktenskap och familjebildning. Men vi har fått en söndag som mer handlar om allas vår livssituation, med betoning på de små gemenskaperna och samlevnad i största allmänhet - som en slags upptakt till den oftast (men inte i år) efterföljande söndagens fokus på hela samhället och vår roll i det ("Samhällsansvar").

Det utesluter inte alls att man undervisar och samtalar om just äktenskap och familjebildning ändå, t.ex. utifrån berättelsen om Rut och Boas (och Noomi) eller utifrån berättelsen om timmermannen Josef och hans familj. Det finns inte precis för mycket av den varan i våra kyrkor idag - så rädd som man är för att trampa någon på tårna. Men även den som inte själv bildat familj har ju i alla fall (haft) en mamma och en pappa.

Liturgisk färg är grön, altarljus två och blommor i blandade färger. Musik enligt den s.k. "allmänna serien".


TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 68:5-7 - om hur Gud ger de ensamma ett hem och de fångna frihet

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
[Tobits bok går ju inte att läsa som helig Skrift i en reformatorisk kyrka - de som 2003 införde den i Svenska kyrkans evangeliebok med responsen "Så lyder Herrens ord: Gud, vi tackar dig" borde veta hut! Rut 4:11-17 kan gärna läsas istället - de andra årgångarnas GT-text är ju hämtade från denna kanoniska festrulle! (Den vackra berättelsen ur Tobit kan för all del läsas eller refereras i predikan)].

EPISTEL
2 Tim. 1:3-5 - om Timoteus´ mor och mormor Eunike resp. Lois!

EVANGELIUM
Matteusevangeliet 13:53-57 - om hur Jesus blir ringaktad i sin fädernestad. Naturligtvis borde även vers 58 läsas upp: "Och han gjorde inte många underverk där, eftersom de inte ville tro." (Ibland går det faktiskt inte att förstå evangeliebokskommittén och deras ibland censurliknande beskärningar - inte hade väl evangelietexten blivit för lång av att vara sex verser i st f fem? Ur Tobits bok gick det ju tydligen att läsa ungefär hur många verser som helst).

Läs Bengt Pleijels predikan ur Sångpostillan
Ta även en näve Himmelskt söndagsgodis.  Och en till!


PSALMER OCH SÅNGER PÅ TJUGOFÖRSTA SÖNDAGEN EFTER PINGST

Måne och sol (SvPs1986 nr 21)
* Låt oss glada och i tro (SvPs1986 nr 31)
Välsigna, Herre, alla dem (SvPs1986 nr 294), jfr Välsignat är det hem förvisst (Stora Nätpsalmboken nr 776) och Välsignad vår gemenskap är (Finlandssvenska psalmboken nr 462)
* Hur ljuvligt det är att möta (SvPs1986 nr 301), jfr Så ljuvligt det är att möta (Stora Nätpsalmboken nr 829)
Sörj för mig, min Fader kär (SvPs1986 nr 554)
Förgäves all vår omsorg är (SvPs1986 nr 595)
* Vår Herre som i Edens land (Stora Nätpsalmboken nr 195)
* Vi ber nu för var brudgum och brud (Stora Nätpsalmboken nr 197)
Ett fostrarkall du, Gud, mej gav (Stora Nätpsalmboken nr 807)
Herre, jag vill stå för allt (Stora Nätpsalmboken nr 809)
Så ljuvligt och så gott det är (Stora Nätpsalmboken nr 810)
Vardagskristen vill jag vara (Stora Nätpsalmboken nr 813)
* Ring in gudstjänsttid (Stora Nätpsalmboken nr 817)
Ert hus ska ni bygga på Ordets fasta grund (Den fria psalmboken)
* I Kana stad ett bröllop stod (Den fria psalmboken)
* Se livet vill blomma i Skaparens hand (Sionstoner)


TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Lyft fram episteltextens kvinnor Lois och Eunike! (Se målningarna överst, dör mormor resp mor undervisar den lille Timoteos!). Lois måste verkligen ha tillhört första generationens kristna - eller blev hon kristen först på ålderns höst?

* Gör lite reklam för "hemvälsignelse" (se finska ev-luth. kyrkans hemsida), men be också om välsignelse över våra hem under själva gudstjänsten.

* "Alla är normala tills man lär känna dom" heter en underbar bok av John Ortberg. Även Dietrich Bonhoeffers "Liv i gemenskap" tar, syndare emellan, upp de påfrestningar som även den kristna gemenskapen kan utsättas för. Läs gärna dessa böcker inför helgen - och läs gärna ur dem i samband med gudstjänsten. (Kan gärna rekommenderas till utlåning/försäljning).

* Uppmuntra till husandakt och till andra böne- och bibelsamlingar i hemmen i enlighet med praxis i urkyrkan - konventikelplakatet från 1726 uppmuntrade ju faktiskt till, ja påbjöd gårdsandakter med barn och tjänstefolk även om man förbjöd större samlingar än så utan prästmans ledning.

* Anknyt till följande helg (som utgår i år 2020) och dess tema "Samhällsansvar". Även denna helg handlar egentligen om det fast främst om "samhället i liten skala", om man så säger.


SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Vad betyder samhällets minsta byggstenar och gemenskaper för samhället i stort?

* Samtala kring singelliv och samliv, kring kärnfamilj och "storfamilj" - och hur förutsättningarna för ett liv som "kristen på hemmaplan" ser ut i de olika kallelserna.

* I vilken utsträckning delar vi som kristen församling varandras vardagsliv, och borde den vardagsgemenskapen öka eller begränsas? (Jfr hutteriterna!).

* Vad innebär en kristen fostran och hur kan den ske i samverkan mellan hem och kyrka? (Ev. skola?).

* Har Svenska kyrkan längre någon undervisning om äktenskapet och hur ser den i så fall ut?


BÖNER


* Herre, åt dej anförtror vi trygga vårt hem och dem som står våra hjärtan nära. Vi tackar dej för den glädje och kärlek, som du har låtit oss erfara. Men skör är den jordiska lyckan. Vi förmår varken ta vara på oss själva eller skydda andra. Bevara våra kära, Herre, ske din vilja. Du ensam vet vårt väl. Gör med oss som det behagar dej. Du ensam är vår trygghet. Led oss alla på rätta vägar till samma eviga mål. För Jesu Kristi skull. Amen.

*  I samband med tacksägelseringningen: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.

När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.


LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Tjäna varandra, var och en med den nådegåva han har fått, som goda förvaltare av Guds nåd i dess många former. [---] Låt Gud förhärligas i allt detta genom Jesus Kristus. Hans är härligheten och makten i evigheters evighet, amen. (1 Petr. 4:9,11, B2000)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

måndag 23 oktober 2017

Inför Tjugonde söndagen efter Trefaldighet (Tjugoförsta söndagen efter Pingst) 2017 - Att leva tillsammans

Du Herrens tjänare!
  Bildresultat för Timothy Rembrandt Lois


INLEDNING

Åren 1983-2003 var rubriken för denna söndag "Våra hem" och texterna handlade om skapelsen och äktenskapet. I 2003 års evangeliebok blev rubriken lite allmännare "Att leva tillsammans" - och just man-kvinna-relationen och äktenskapet blev klart nedtonat, lagom till könsneutraliseringen av äktenskapet 2009. Vi har alltså (tidstypiskt) förlorat en söndag med betoning på äktenskap och familjebildning. Men vi har fått en söndag som mer handlar om allas vår livssituation, med betoning på de små gemenskaperna och samlevnad i största allmänhet - som en slags upptakt till den oftast (inte i år) efterföljande söndagens fokus på hela samhället och vår roll i det ("Samhällsansvar").

Det utesluter inte alls att man undervisar och samtalar om just äktenskap och familjebildning ändå, t.ex. utifrån berättelsen om Rut och Boas (och Noomi) eller utifrån berättelsen om timmermannen Josef och hans familj. Det finns inte precis för mycket av den varan i våra kyrkor idag - så rädd som man är för att trampa någon på tårna. Men även den som inte själv bildat familj har ju i alla fall (haft) en mamma och en pappa.

Liturgisk färg är grön, altarljus två och blommor i blandade färger. Musik enligt den s.k. "allmänna serien".


TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 68:5-7 - om hur Gud ger de ensamma ett hem och de fångna frihet

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
[Tobits bok går ju inte att läsa som helig Skrift i en reformatorisk kyrka - de som införde den i evangelieboken borde veta hut! - men andra årgångens text tål att läsas igen: Rut 2:8-12, om hur Boas tar sej an Rut. Den vackra berättelsen ur Tobit kan för all del läsas eller refereras i predikan].

EPISTEL
2 Tim. 1:3-5 - om Timoteus´ mor och mormor Eunike resp. Lois!

EVANGELIUM
Matteusevangeliet 13:53-57 - om hur Jesus blir ringaktad i sin fädernestad.

Läs Bengt Pleijels predikan ur Sångpostillan! Ta även en näve Himmelskt söndagsgodis.  


PSALMER OCH SÅNGER PÅ TJUGOFÖRSTA SÖNDAGEN EFTER PINGST

Måne och sol (SvPs1986 nr 21)
* Låt oss glada och i tro (SvPs1986 nr 31)
Välsigna, Herre, alla dem (SvPs1986 nr 294), jfr Välsignat är det hem förvisst (Stora Nätpsalmboken nr 776) och Välsignad vår gemenskap är (Finlandssvenska psalmboken nr 462)
* Hur ljuvligt det är att möta (SvPs1986 nr 301), jfr Så ljuvligt det är att möta (Stora Nätpsalmboken nr 829)
Sörj för mig, min Fader kär (SvPs1986 nr 554)
Förgäves all vår omsorg är (SvPs1986 nr 595)
Ett fostrarkall du, Gud, mej gav (Stora Nätpsalmboken nr 807)
Herre, jag vill stå för allt (Stora Nätpsalmboken nr 809)
Så ljuvligt och så gott det är (Stora Nätpsalmboken nr 810)
Vardagskristen vill jag vara (Stora Nätpsalmboken nr 813)
* Ring in gudstjänsttid (Stora Nätpsalmboken nr 817)
Ert hus ska ni bygga på Ordets fasta grund (Den fria psalmboken)
* I Kana stad ett bröllop stod (Den fria psalmboken)


TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Lyft fram episteltextens kvinnor Lois och Eunike! Lois måste verkligen ha tillhört första generationens kristna - eller blev hon kristen först på ålderns höst?

* Gör lite reklam för "hemvälsignelse" (se finska ev-luth. kyrkans hemsida), men be också om välsignelse över våra hem under själva gudstjänsten.

* "Alla är normala tills man lär känna dom" heter en underbar bok av John Ortberg. Även Dietrich Bonhoeffers "Liv i gemenskap" tar, syndare emellan, upp de påfrestningar som även den kristna gemenskapen kan utsättas för. Läs gärna dessa böcker inför helgen - och läs gärna ur dem i samband med gudstjänsten. (Kan gärna rekommenderas till utlåning/försäljning).

* Uppmuntra till husandakt och till andra böne- och bibelsamlingar i hemmen i enlighet med praxis i urkyrkan - konventikelplakatet från 1726 uppmuntrade ju faktiskt till, ja påbjöd gårdsandakter med barn och tjänstefolk även om man förbjöd större samlingar än så utan prästmans ledning.

* Anknyt till följande helg (som utgår i år 2017) och dess tema "Samhällsansvar". Även denna helg handlar egentligen om det fast främst om "samhället i liten skala", om man så säger.


SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Vad betyder samhällets minsta byggstenar och gemenskaper för samhället i stort?

* Samtala kring singelliv och samliv, kring kärnfamilj och "storfamilj" - och hur förutsättningarna för ett liv som "kristen på hemmaplan" ser ut i de olika kallelserna.

* I vilken utsträckning delar vi som kristen församling varandras vardagsliv, och borde den vardagsgemenskapen öka eller begränsas? (Jfr hutteriterna!).

* Vad innebär en kristen fostran och hur kan den ske i samverkan mellan hem och kyrka? (Ev. skola?).

* Har Svenska kyrkan längre någon undervisning om äktenskapet och hur ser den i så fall ut?


BÖNER


* Herre, åt dej anförtror vi trygga vårt hem och dem som står våra hjärtan nära. Vi tackar dej för den glädje och kärlek, som du har låtit oss erfara. Men skör är den jordiska lyckan. Vi förmår varken ta vara på oss själva eller skydda andra. Bevara våra kära, Herre, ske din vilja. Du ensam vet vårt väl. Gör med oss som det behagar dej. Du ensam är vår trygghet. Led oss alla på rätta vägar till samma eviga mål. För Jesu Kristi skull. Amen.

*  I samband med tacksägelseringningen: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.

När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.


LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Tjäna varandra, var och en med den nådegåva han har fått, som goda förvaltare av Guds nåd i dess många former. [---] Låt Gud förhärligas i allt detta genom Jesus Kristus. Hans är härligheten och makten i evigheters evighet, amen. (1 Petr. 4:9,11, B2000)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

måndag 12 oktober 2015

Inför Tjugoförsta söndagen efter Pingst 2015 (Tjugonde söndagen efter Trefaldighet) - Att leva tillsammans

En lista över alla kyrkoårets sön- och helgdagar finns här!
Du Herrens tjänare!


INLEDNING

Åren 1983-2003 var rubriken för denna söndag "Våra hem" och texterna handlade om skapelsen och äktenskapet. I 2003 års evangeliebok blev rubriken lite allmännare "Att leva tillsammans" - och just man-kvinna-relationen och äktenskapet blev klart nedtonat, lagom till könsneutraliseringen av äktenskapet. Vi har alltså (tidstypiskt) förlorat en söndag med betoning på äktenskap och familjebildning. Men vi har fått en söndag som mer handlar om allas vår livssituation, med betoning på de små gemenskaperna och samlevnad i största allmänhet - som en slags upptakt till den kommande söndagens fokus på hela samhället och vår roll i det ("Samhällsansvar").

Det utesluter inte alls att man undervisar och samtalar om just äktenskap och familjebildning ändå, t.ex. utifrån berättelsen om Rut och Boas (och Noomi). Det finns inte precis för mycket av den varan i våra kyrkor idag - så rädd som man är för att trampa någon på tårna. Även den som inte själv bildat familj har ju i alla fall (haft) en mamma och en pappa.

Om vi vill göra Guds vilja och tro på den han har sänt får vi alla hursomhelst vara en del av den "Jesus´ storfamilj" som evangelietexten talar om.

Liturgisk färg är grön, altarljus två och blommor i blandade färger. Musik enligt den s.k. "allmänna serien".


TEXTER

PSALTARPSALM
Psaltaren 68:5-7 - om hur Gud ger de ensamma ett hem och de fångna frihet

GAMMALTESTAMENTLIG LÄSNING
Rut 2:8-12 - om hur Boas tar sej an Rut

EPISTEL
Apostlagärningarna 9:36-43 - om textilarbetaren Tabita (se bilden ovan)

EVANGELIUM
Markusevangeliet 3:31-35 - om vilka som är Jesu bror och syster och mor

Läs Bengt Pleijels predikan ur Sångpostillan!
Och i Himmelskt söndagsgodis!



PSALMER OCH SÅNGER PÅ TJUGOFÖRSTA SÖNDAGEN EFTER PINGST

Måne och sol (SvPs1986 nr 21)
* Låt oss glada och i tro (SvPs1986 nr 31)
Välsigna, Herre, alla dem (SvPs1986 nr 294), jfr Välsignat är det hem förvisst (Stora Nätpsalmboken nr 776) och Välsignad vår gemenskap är (Finlandssvenska psalmboken nr 462)
* Hur ljuvligt det är att möta (SvPs1986 nr 301), jfr Så ljuvligt det är att möta (Stora Nätpsalmboken nr 829)
Sörj för mig, min Fader kär (SvPs1986 nr 554)
Förgäves all vår omsorg är (SvPs1986 nr 595)
Ett fostrarkall du, Gud, mej gav (Stora Nätpsalmboken nr 807)
Herre, jag vill stå för allt (Stora Nätpsalmboken nr 809)
Så ljuvligt och så gott det är (Stora Nätpsalmboken nr 810)
Vardagskristen vill jag vara (Stora Nätpsalmboken nr 813)
Ert hus ska ni bygga på Ordets fasta grund (Den fria psalmboken)
* I Kana stad ett bröllop stod (Den fria psalmboken)






TANKAR OCH IDÈER INFÖR HELGFIRANDET

* Läs hela Markus 3 så framgår den tragiska anledningen till att Maria och Jesus bröder kom och frågade efter honom (och kanske också till att Jesus gav ett något kärvt svar).

* Lyft fram episteltextens Tabita (grek. Dorkas)! Apostlagärningarna lyfter fram "purpurkrämerskan" Lydia (Europas första kristne!), och här har vi ännu ett tillfälle att lyfta fram en kvinna med tro, kärlek och textilintresse lite extra. (Ta gärna fram lite fina kläder av olika slag för åskådlighetens skull, gärna hemgjorda - Petrus hamnade ju på en veritabel utställning!).

* Gör lite reklam för "hemvälsignelse" (se finska ev-luth. kyrkans hemsida), men be också om välsignelse över våra hem under själva gudstjänsten.

* "Alla är normala tills man lär känna dom" heter en underbar bok av John Ortberg. Även Dietrich Bonhoeffers "Liv i gemenskap" tar, syndare emellan, upp de påfrestningar som även den kristna gemenskapen kan utsättas för. Läs gärna dessa böcker inför helgen - och läs gärna ur dem i samband med gudstjänsten. (Kan gärna rekommenderas till utlåning/försäljning).

* Uppmuntra till husandakt och till andra böne- och bibelsamlingar i hemmen i enlighet med praxis i urkyrkan - konventikelplakatet från 1726 uppmuntrade ju faktiskt till, ja påbjöd gårdsandakter med barn och tjänstefolk även om man förbjöd större samlingar än så utan prästmans ledning.

* Anknyt till följande helg och dess tema "Samhällsansvar". Även denna helg handlar egentligen om det fast främst om "samhället i liten skala", om man så säger.


SAMTALSFRÅGOR FÖRE OCH EFTER GUDSTJÄNSTEN

* Vad betyder samhällets minsta byggstenar och gemenskaper för samhället i stort?

* Samtala kring singelliv och samliv, kring kärnfamilj och "storfamilj" - och hur förutsättningarna för ett liv som "kristen på hemmaplan" ser ut i de olika kallelserna.

* I vilken utsträckning delar vi som kristen församling varandras vardagsliv, och borde den vardagsgemenskapen öka eller begränsas? (Jfr hutteriterna!).

* Vad innebär en kristen fostran och hur kan den ske i samverkan mellan hem och kyrka? (Ev. skola?).

* Har Svenska kyrkan längre någon undervisning om äktenskapet och hur ser den i så fall ut?

* Vad innebär det att vara "Jesu mor"? (Se slutorden i evangelietexten!).

* Kan man som kristen idag bli betraktad som mer eller mindre "från sina sinnen"? (Jfr Lukas Berggrens ledarartikel i Världen idag). Hur skiljer man på sann och hängiven kristendom och urspårad, patologisk religiositet?


BÖNER


* Herre, åt dej anförtror vi trygga vårt hem och dem som står våra hjärtan nära. Vi tackar dej för den glädje och kärlek, som du har låtit oss erfara. Men skör är den jordiska lyckan. Vi förmår varken ta vara på oss själva eller skydda andra. Bevara våra kära, Herre, ske din vilja. Du ensam vet vårt väl. Gör med oss som det behagar dej. Du ensam är vår trygghet. Led oss alla på rätta vägar till samma eviga mål. För Jesu Kristi skull. Amen.

*  I samband med tacksägelseringningen: Herre, lär oss att så betänka vår egen förestående bortgång, att när vi ska skiljas från detta förgängliga livet, vi må vara beredda till en salig hädanfärd.

När jag skall lämna världen, o, lämna du ej mig,
och låt vid hädanfärden min blick ej släppa dig.
När våndan trycker anden i sista kampens nöd,
kom då och lossa banden, o Jesus, för din död.

Träd i min sista timma själv för mitt öga fram,
ack, låt mig då förnimma din bild på korsets stam.
Dess drag jag då vill gömma i djupet av min själ
och dödens smärta glömma. Den så dör, den dör väl.


LOVPRISNINGAR OCH SLUTÖNSKNINGAR

* Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. (Rom. 16:5,13 SFB)

* Må så Gud, efter sin rikedom på ett härligt sätt i Kristus Jesus ge er allt vad ni behöver. Vår Gud och Fader tillhör äran i evigheternas evigheter, amen. (Efter Fil. 4:19-20 SFB)

* Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning. Amen. (2 Tess. 2:16-17 SFB)

* Tjäna varandra, var och en med den nådegåva han har fått, som goda förvaltare av Guds nåd i dess många former. [---] Låt Gud förhärligas i allt detta genom Jesus Kristus. Hans är härligheten och makten i evigheters evighet, amen. (1 Petr. 4:9,11, B2000)

* Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagligen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

torsdag 24 oktober 2013

Hoppusslad gudstjänst på Tjugonde söndagen efter Trefaldighet (2 årg)

Här kommer en "hoppusslad" gudstjänst för Tjugonde söndagen efter Trefaldighet, andra årgången. Temat är "Att leva tillsammans".

Bloggdatum och tidsangivelser i övrigt stämmer inte alls, men strunt samma. Några av bibelläsningarna är avsiktligt utvidgade med ett par verser för sammanhangets skull. 

Håll till godo!

Klockringning från Storkyrkan:


Ingångspsalm 
31 LÅT OSS GLADA OCH I TRO


Ingångsord - dagens psaltarpsalm 
Ur PSALTAREN 68 
För körledaren. Av David, en psalm, en sång.
Gud reser sig, hans fiender skingras, hans motståndare flyr undan. Som röken virvlar bort, som vaxet smälter för elden förgås de onda inför Gud. Men de rättfärdiga gläds inför Gud, de fröjdar sig och jublar av glädje. Sjung till Guds ära, lova hans namn, hylla honom som rider på molnen! Herren är hans namn, jubla inför honom, de faderlösas fader, änkornas försvarare, Gud i sin heliga boning. Gud ger de ensamma ett hem och de fångna frihet och lycka, men upprorsmännen får bo i öknen. Gud, när du drog ut i spetsen för ditt folk, när du gick fram i ödemarken, då bävade jorden, då strömmade det från himlen, inför Gud, Sinais herre, inför Gud, Israels Gud. Ett ymnigt regn lät du falla, o Gud, ditt kraftlösa land gav du styrka. Där fick din skara bo, du sörjde för de arma i din godhet, o Gud. Herren har sagt sitt ord, en här av kvinnor sprider segerbudet. Kungar och härar flyr, de flyr, husfrun fördelar bytet. Skall ni då ligga stilla i fållorna? Duvans vingar är täckta av silver och fjädrarna av rödaste guld. När den Väldige skingrade kungarna föll det snö på Salmon. Mäktigt är Bashans berg, höga toppar har Bashans berg. Ni höga toppar, varför ser ni med avund på berget där Gud har valt att bo, där Herren vill bo för evigt? Guds vagnar var tusen och åter tusen, när Herren kom i helighet från Sinai. Du drog upp mot höjderna, du tog fångar, du fick gåvor från människor, också från upprorsmännen – du, Herre Gud, skulle bo där. Lovad vare Herren dag efter dag! Han bär vår börda, Gud är vår räddning. Vår Gud är en räddande gud, Herren, vår härskare, för oss bort från döden.

Bön om syndernas förlåtelse
Vi har inte en överstepräst som är oförmögen att känna med oss i våra svagheter, utan en som har prövats på alla sätt och varit som vi men utan synd. Låt oss därför frimodigt träda fram till nådens tron för att få förbarmande och nåd i den stund då vi behöver hjälp:

Ur PSALTAREN 51
Förbarma dig, Gud, i din nåd, stryk ut mina synder i din stora godhet. Gör mig fri från all min skuld och rena mig från min synd. Jag vet vad jag har brutit, min synd står alltid inför mig. Mot dig, bara mot dig har jag syndat, jag har gjort det som är ont i dina ögon. Du har rätt när du ställer mig till svars, den dom du fäller är rättvis. I skuld är jag född, i synd blev jag till i min moders liv. 
Du som älskar ett uppriktigt hjärta, ge mig vishet i mitt innersta. Rena mig med isop från min synd, tvätta mig vit som snö. Låt mig få höra glädjerop och lovsång, låt den du har krossat få jubla. Vänd bort din blick från mina synder, stryk ut all min skuld. Skapa i mig, Gud, ett rent hjärta, ge mig ett nytt och stadigt sinne. Driv inte bort mig från din närhet, ta inte ifrån mig din heliga Ande. Låt mig åter glädjas över att du räddar, håll mig uppe, ge mig ett villigt sinne.   

Tillsägelse om syndernas förlåtelse
Ur FÖRSTA JOHANNESBREVET 1
Om vi vandrar i ljuset, liksom han är i ljuset, då har vi gemenskap med varandra och blodet från Jesus, hans Son, renar oss från all synd. 
Om vi säger att vi är utan synd bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss. Om vi bekänner våra synder är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss synderna och renar oss från all orättfärdighet.

Låt oss tacka och bedja:
Gud vår Fader, tack för att vägen till dej ännu är öppen genom Jesus Kristus.
Hjälp oss att leva i din förlåtelse.
Stärk vår tro, öka vårt hopp och uppliva vår kärlek.
Amen. 

Kyrie och Gloria med Laudamus:


Dagens bön     
Låt oss be om den helige Ande.
Tystnad 
Barmhärtige Fader, du som dukar ditt bord för oss – sänd din Ande i våra hjärtan, så att vi delar vårt bröd med vår nästa. Genom din Son Jesus Kristus, vår Herre. 
Treenige Gud, som är all gemenskaps källa, vi ber till dig för dem som står oss nära. Väck oss till ansvar och omsorg så att vi blir tecken för ditt rike. Din är äran i evighet.
Amen.
 
Gammaltestamentlig läsning
RUT 1:
Så står det skrivet i Ruts bok:
På den tid då Israel styrdes av domare blev det en gång hungersnöd i landet. En man från Betlehem i Juda utvandrade då med sin hustru och sina två söner till Moab för att bo där en tid. Han hette Elimelek, hans hustru hette Noomi och hans båda söner Machlon och Kiljon; de var efratiter från Betlehem i Juda. De kom nu till Moab och stannade där. Men Elimelek, Noomis make, dog, och hon blev lämnad ensam med sina två söner. Dessa tog sig moabitiska hustrur; den ena hette Orpa, den andra Rut. När de hade levt där i ett tiotal år dog också Machlon och Kiljon, så att Noomi stod helt ensam, utan söner och utan man.
Då bröt hon upp tillsammans med sina svärdöttrar för att vända hem från Moab. Där hade hon nämligen fått höra att Herren hade tagit sig an sitt folk och gett det bröd. Hon lämnade den plats där hon hade bott, och hennes två svärdöttrar följde henne. Men medan de var på väg mot Juda sade Noomi till sina sonhustrur: »Vänd nu hem till era mödrar, båda två. Må Herren visa trofasthet mot er, liksom ni har gjort mot våra döda och mot mig. Må han ge er båda ett liv i trygghet med hem och make.« 
Sedan kysste hon dem till avsked, men de började gråta högljutt och sade: »Nej, vi följer med dig tillbaka till ditt folk!« Men Noomi svarade: »Vänd tillbaka, mina döttrar! Varför skulle ni följa mig? Jag föder aldrig mer söner som kan bli män åt er. Gå tillbaka! Jag är för gammal för att gifta om mig. Om jag trodde att jag ännu kunde hoppas och redan i natt gav mig åt en man och rent av födde söner, skulle ni då vänta på dem tills de var vuxna? Skulle ni för deras skull stänga er inne, utan någon man? Nej, mina döttrar! Min lott är mycket bittrare än er: Herrens hand har slagit mig.« 
Då började de gråta igen, och Orpa kysste sin svärmor till avsked, men Rut kunde inte skiljas från henne. Noomi sade: »Du ser att din svägerska vänder tillbaka till sitt folk och till sin gud. Följ med henne tillbaka.« Men Rut svarade: »Tvinga mig inte att överge dig och vända tillbaka. Dit du går, går också jag, och där du stannar, stannar jag. Ditt folk är mitt folk, och din Gud är min Gud. Där du dör, vill jag dö, och där vill jag bli begraven. Herren må göra mig vad som helst – endast döden ska skilja oss åt.«
Då Noomi såg att Rut var fast besluten att följa henne talade hon inte mer om saken. Så gick de båda tillsammans ända till Betlehem. När de kom fram blev det stor uppståndelse i staden. »Det är ju Noomi«, ropade kvinnorna.»Kalla mig inte Noomi, den ljuva«, sade hon, »kalla mig Mara, den bittra, ty den Väldige har gjort livet bittert för mig! Rik drog jag bort, men tomhänt har Herren låtit mig komma tillbaka. Varför kallar ni mig Noomi, då Herren har vittnat mot mig, då den Väldige har dömt mig så hårt?«
Så gick det till när Noomi återvände tillsammans med sin moabitiska svärdotter Rut, som hade lämnat sitt land. Och de kom till Betlehem just då kornskörden började.
Så lyder Herrens ord. Gud, vi tackar dig.

Epistelläsning
Ur HEBRÉERBREVET 13:
Så säger Herren genom Hebréerbrevets författare:  
Håll broderskärleken levande. Kom ihåg att visa gästfrihet, ty det har hänt att de som gjort det har haft änglar till gäster utan att veta om det. Tänk på dem som sitter i fängelse, som om ni var fångar med dem. Tänk på dem som blir misshandlade, som om det gällde er egen kropp.
Så lyder Herrens ord. Gud, vi tackar dig.

Gradualpsalm
413 NÅGON SKA VAKA I VÄRLDENS NATT


Evangelium
Ur JOHANNESEVANGELIET 11:
Upplyft era hjärtan till Gud och hör dagens heliga evangelium. Så skriver evangelisten Johannes: 
En man som hette Lasaros låg sjuk. Han var från Betania, byn där Maria och hennes syster Marta bodde. (Det var Maria som smorde Herren med välluktande balsam och torkade hans fötter med sitt hår, och Lasaros som låg sjuk var hennes bror.)
Systrarna skickade bud till Jesus och lät säga: »Herre, din vän är sjuk.« När Jesus hörde det sade han: »Den sjukdomen leder inte till döden utan skall visa Guds härlighet, så att Guds son blir förhärligad genom den.« Jesus var mycket fäst vid Marta och hennes syster och Lasaros.
Så lyder det heliga evangeliet. Lovad vare du, Kristus!

Predikan av Bengt Pleijel.
Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga efter Kristi Jesu vilja, så att ni endräktigt med en mun prisar vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. Och må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Amen. 
Ja, lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagli£gen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

Trosbekännelse
NICAENUM:
Jag tror på en enda Gud, allsmäktig Fader, skapare av himmel och jord, av allt vad synligt och osynligt är; 
och på en enda Herre, Jesus Kristus, Guds enfödde Son, född av Fadern före all tid, Gud av Gud, ljus av ljus, sann Gud av sann Gud, född och icke skapad, av samma väsen som Fadern, på honom genom vilken allting är skapat; som för oss människor och för vår salighets skull har stigit ned från himmelen och tagit mandom genom den helige Ande av jungfrun Maria och blivit människa; som ock har blivit för oss korsfäst under Pontius Pilatus, lidit och blivit begraven; som på tredje dagen har uppstått, efter skrifterna, och stigit upp till himmelen och sitter på Faderns högra sida; därifrån igenkommande i härlighet till att döma levande och döda, på vilkens rike icke skall varda någon ände; 
och på den helige Ande, Herren och livgivaren, som utgår av Fadern och Sonen, på honom som tillika med Fadern och Sonen tillbedes och äras och som har talat genom profeterna; och på en enda, helig, allmännelig och apostolisk kyrka. Jag bekänner ett enda dop, till syndernas förlåtelse, och förväntar de dödas uppståndelse och den tillkommande världens liv. 
 

250 ÄR DET SANT ATT JESUS ÄR MIN BRODER


Kyrkans allmänna förbön 

Helige Herre Gud, 
helige starke Gud, 
helige barmhärtige Frälsare, 
du evige Gud. 

Förbarma dig över oss! 

Om Andens kraft åt din kyrka, 
om enhet och förnyelse, 
om evangeliets framgång bland alla folk 
ropar vi till dig, o Herre: 

Hör oss, du vår Herre Gud! 

Om rättvisa och fred i världen, 
om respekt för skapelsens gåvor, 
om utvägar ur de fattiga folkens nöd 
ropar vi till dig, o Herre: 

Hör oss, du vår Herre Gud! 

Om tröst åt dem som sörjer, 
om kraft åt de sjuka, 
om aktning för människans värde och värdighet 
ropar vi till dig, o Herre: 
Hör oss, du vår Herre Gud! 

Herre, du hör innan vi ropar. 
Tack för att du är mäktig att ge långt utöver vad vi kan be eller tänka. 
Dig, vår Gud, tillhör pris och ära och makt från evighet till evighet. 

Amen.


Herrens bön

Benedicamus
LÅT OSS TACKA OCH LOVA HERREN


Välsignelsen
 

Slutpsalm
793 I EN KALL OCH KYLIG VÄRLD


Postludium 
VI SÄTTER OSS I RINGEN

tisdag 16 oktober 2012

Hoppusslad gudstjänst på Tjugonde söndagen efter Trefaldighet (1 årg)

Här kommer en "hoppusslad" gudstjänst för Tjugonde söndagen efter Trefaldighet, första årgången. Temat är "Att leva tillsammans".

Bloggdatum och tidsangivelser i övrigt stämmer inte alls, men strunt samma. Några av bibelläsningarna är avsiktligt utvidgade med ett par verser för sammanhangets skull. 

Håll till godo!

Klockringning från Storkyrkan:


Ingångspsalm 
31 LÅT OSS GLADA OCH I TRO


Ingångsord - dagens psaltarpsalm 
Ur PSALTAREN 68 
För körledaren. Av David, en psalm, en sång.
Gud reser sig, hans fiender skingras, hans motståndare flyr undan. Som röken virvlar bort, som vaxet smälter för elden förgås de onda inför Gud. Men de rättfärdiga gläds inför Gud, de fröjdar sig och jublar av glädje. Sjung till Guds ära, lova hans namn, hylla honom som rider på molnen! Herren är hans namn, jubla inför honom, de faderlösas fader, änkornas försvarare, Gud i sin heliga boning. Gud ger de ensamma ett hem och de fångna frihet och lycka, men upprorsmännen får bo i öknen. Gud, när du drog ut i spetsen för ditt folk, när du gick fram i ödemarken, då bävade jorden, då strömmade det från himlen, inför Gud, Sinais herre, inför Gud, Israels Gud. Ett ymnigt regn lät du falla, o Gud, ditt kraftlösa land gav du styrka. Där fick din skara bo, du sörjde för de arma i din godhet, o Gud. Herren har sagt sitt ord, en här av kvinnor sprider segerbudet. Kungar och härar flyr, de flyr, husfrun fördelar bytet. Skall ni då ligga stilla i fållorna? Duvans vingar är täckta av silver och fjädrarna av rödaste guld. När den Väldige skingrade kungarna föll det snö på Salmon. Mäktigt är Bashans berg, höga toppar har Bashans berg. Ni höga toppar, varför ser ni med avund på berget där Gud har valt att bo, där Herren vill bo för evigt? Guds vagnar var tusen och åter tusen, när Herren kom i helighet från Sinai. Du drog upp mot höjderna, du tog fångar, du fick gåvor från människor, också från upprorsmännen – du, Herre Gud, skulle bo där. Lovad vare Herren dag efter dag! Han bär vår börda, Gud är vår räddning. Vår Gud är en räddande gud, Herren, vår härskare, för oss bort från döden.

Bön om syndernas förlåtelse
Vi har inte en överstepräst som är oförmögen att känna med oss i våra svagheter, utan en som har prövats på alla sätt och varit som vi men utan synd. Låt oss därför frimodigt träda fram till nådens tron för att få förbarmande och nåd i den stund då vi behöver hjälp:

Ur PSALTAREN 51
Förbarma dig, Gud, i din nåd, stryk ut mina synder i din stora godhet. Gör mig fri från all min skuld och rena mig från min synd. Jag vet vad jag har brutit, min synd står alltid inför mig. Mot dig, bara mot dig har jag syndat, jag har gjort det som är ont i dina ögon. Du har rätt när du ställer mig till svars, den dom du fäller är rättvis. I skuld är jag född, i synd blev jag till i min moders liv. 
Du som älskar ett uppriktigt hjärta, ge mig vishet i mitt innersta. Rena mig med isop från min synd, tvätta mig vit som snö. Låt mig få höra glädjerop och lovsång, låt den du har krossat få jubla. Vänd bort din blick från mina synder, stryk ut all min skuld. Skapa i mig, Gud, ett rent hjärta, ge mig ett nytt och stadigt sinne. Driv inte bort mig från din närhet, ta inte ifrån mig din heliga Ande. Låt mig åter glädjas över att du räddar, håll mig uppe, ge mig ett villigt sinne.   

Tillsägelse om syndernas förlåtelse
Ur FÖRSTA JOHANNESBREVET 1
Om vi vandrar i ljuset, liksom han är i ljuset, då har vi gemenskap med varandra och blodet från Jesus, hans Son, renar oss från all synd. 
Om vi säger att vi är utan synd bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss. Om vi bekänner våra synder är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss synderna och renar oss från all orättfärdighet.

Låt oss tacka och bedja:
Gud vår Fader, tack för att vägen till dej ännu är öppen genom Jesus Kristus.
Hjälp oss att leva i din förlåtelse.
Stärk vår tro, öka vårt hopp och uppliva vår kärlek.
Amen. 

Kyrie och Gloria med Laudamus:


Dagens bön     
Låt oss be om kraft att dela med oss åt vår nästa. 
Tystnad 
Barmhärtige Fader, du som dukar ditt bord för oss – sänd din Ande i våra hjärtan, så att vi delar vårt bröd med vår nästa. Genom din Son Jesus Kristus, vår Herre och Gud, som med dig, Fader, och den helige Ande lever och råder från evighet till evighet. 
Amen.
 
Gammaltestamentlig läsning
Ur RUT 2:
Så står det skrivet i Ruts bok:  
Noomi hade en anförvant på sin makes sida, en förmögen och betydande man av samma släkt som Elimelek. Han hette Boas. En dag sade Rut, moabitiskan, till sin svärmor: ”Jag skulle vilja gå bort till fälten och fråga om jag får plocka ax.” – ”Gör det, min flicka”, svarade Noomi. Så gav sig Rut i väg till fälten och började samla ax efter skördemännen. Av en händelse hade Rut hamnat på en åker som ägdes av Boas, han som hörde till Elimeleks släkt. Nu kom Boas från Betlehem och hälsade skördefolket: ”Herren vare med er!” och de svarade: ”Herren välsigne dig!” Då frågade Boas den som var förman för skördefolket var den unga kvinnan hörde hemma. ”Det är en moabitiska”, svarade förmannen, ”det var hon som vände tillbaka med Noomi från Moab. Hon bad att få plocka ax efter skördefolket och har hållit på hela tiden ända sedan hon kom i morse. Bara en kort stund har hon varit inne och vilat sig.” Då sa Boas till Rut: ”Hör på, min dotter! Gå inte bort och plocka ax på någon annan åker, utan stanna kvar och håll dig till kvinnorna här. Du ser var de skördar, följ efter dem! Jag har sagt till karlarna att inte röra dig, och blir du törstig, så gå bara till krukorna och drick av vad de har öst upp.” Då föll hon ner med ansiktet mot marken och sade: ”Hur kan du vara så god mot mig och bry dig om mig, fast jag är en främling?” Boas svarade: ”Jag har hört talas om allt vad du har gjort för din svärmor sedan din make dog, och hur du har lämnat dina föräldrar och ditt hemland och begett dig till ett folk som du inte kände förut. Må Herren löna dig för vad du har gjort, ja, må Herren, Israels Gud, ge dig allt vad du förtjänar, när du nu har kommit för att söka skydd under hans vingar.” – ”Du är mycket god mot mig, herre”, svarade Rut, ”du har tröstat och uppmuntrat din tjänarinna, fast jag är ringare än alla i din tjänst.” När det blev matdags sade Boas till henne: ”Kom hit och ta av brödet och doppa i ättikvinet.” Då satte hon sig bredvid skördemännen, och han räckte henne rostad säd, och hon åt sig mätt och fick ändå över. När hon steg upp för att börja plocka igen gav Boas sitt folk order att låta henne plocka ostört även bland kärvarna. ”Och ni kan gärna dra ut några ax ur knippena och låta dem ligga så att hon får plocka upp dem, utan att ni grälar på henne.” Så samlade Rut ax på åkern ända till aftonen, och sedan klappade hon ut vad hon hade plockat. Det blev ungefär en efa korn, och det bar hon med sig in till staden. Hon visade sin svärmor vad hon hade samlat ihop, och hon lämnade henne också vad som hade blivit över efter hennes måltid. ”Var har du plockat i dag”, frågade Noomi, ”var har du arbetat? Gud välsigne honom som har tagit sig an dig!” Då berättade Rut var hon hade varit: ”Den man jag har arbetat hos i dag heter Boas.” – ”Må Herren välsigna honom”, sade Noomi, ”Herren, som i sin trofasthet inte har övergett vare sig de levande eller de döda.” Och hon tillade: ”Den mannen står oss nära, han är en av våra skyldemän.” Rut, moabitiskan, fortsatte: ”Boas sade också att jag skulle hålla mig i närheten av hans folk tills de är färdiga med hela skörden.” – ”Det är bra att du går bland kvinnorna på Boas åker”, svarade Noomi, ”för på en annan åker kunde du bli antastad.” Alltså höll hon sig till dem och plockade ax ända tills skörden av korn och vete var avslutad. Och hon bodde hos sin svärmor.  
Så lyder Herrens ord. Gud, vi tackar dig.

Epistelläsning
Ur APOSTLAGÄRNINGARNA 9:
Så skriver evangelisten Lukas: 
I Joppe fanns det bland lärjungarna en kvinna som hette Tabita, på grekiska Dorkas. Hennes liv var fyllt av goda gärningar och frikostighet mot de fattiga. Vid den här tiden blev hon sjuk och dog, och man tvättade henne och bar upp henne på övervåningen. Lydda ligger inte långt från Joppe, och då lärjungarna hörde att Petrus var där skickade de dit två män och bad honom komma över till dem så fort som möjligt. Petrus följde genast med. När han kom fram förde de honom upp på övervåningen, där alla änkorna samlades kring honom och gråtande visade honom de skjortor och mantlar som Dorkas hade gjort medan hon ännu var bland dem. Petrus sade åt alla att gå ut och föll sedan på knä och bad. Så vände han sig mot den döda och sade: ”Tabita, stig upp!” Hon öppnade ögonen, och när hon såg Petrus satte hon sig upp. Han räckte henne handen och hjälpte henne att resa sig. Sedan kallade han in de heliga och änkorna och lät dem se hur hon stod där levande. Händelsen blev känd i hela Joppe, och många kom till tro på Herren. Petrus stannade någon tid i Joppe hos Simon, en garvare.
Så lyder Herrens ord. Gud, vi tackar dig.

Gradualpsalm
39 JESUS FRÅN NASARET GÅR HÄR FRAM

Evangelium
Ur MARKUSEVANGELIET 3:
Upplyft era hjärtan till Gud och hör dagens heliga evangelium. Så skriver evangelisten Lukas:
När Jesus kom hem samlades folket på nytt, så att han och lärjungarna inte ens kom åt att äta. Hans anhöriga fick höra det och gav sig i väg för att ta hand om honom; de menade att han var från sina sinnen. De skriftlärda som hade kommit ner från Jerusalem sade att han var besatt av Beelsebul och att det var med demonernas furste som han drev ut demonerna. Han kallade dem till sig och talade till dem i liknelser: ”Hur kan Satan driva ut Satan? Om ett rike är splittrat kan det riket inte bestå. Om en familj är splittrad kan den familjen inte bestå.  
Nu kom hans mor och hans bröder. De stannade utanför och skickade bud efter honom. Det satt mycket folk omkring honom, och de sade: ”Din mor och dina bröder är här utanför och söker dig.” Jesus svarade dem: ”Vem är min mor och mina bröder?” Han såg på dem som satt runt omkring honom och sade: ”Det här är min mor och mina bröder. Den som gör Guds vilja är min bror och syster och mor.”  
Så lyder det heliga evangeliet. Lovad vare du, Kristus!

Predikan av Bengt Pleijel.
Lovad vare Gud och välsignad i evighet, som med sitt ord har tröstat, lärt, förmanat och varnat oss. Hans helige Ande stadfäste ordet i våra hjärtan, så att vi inte blir glömska hörare utan dagli£gen tillväxer i tro, hopp, kärlek och tålamod intill änden - och så blir saliga genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

Trosbekännelse
NICAENUM:
Jag tror på en enda Gud, allsmäktig Fader, skapare av himmel och jord, av allt vad synligt och osynligt är; 
och på en enda Herre, Jesus Kristus, Guds enfödde Son, född av Fadern före all tid, Gud av Gud, ljus av ljus, sann Gud av sann Gud, född och icke skapad, av samma väsen som Fadern, på honom genom vilken allting är skapat; som för oss människor och för vår salighets skull har stigit ned från himmelen och tagit mandom genom den helige Ande av jungfrun Maria och blivit människa; som ock har blivit för oss korsfäst under Pontius Pilatus, lidit och blivit begraven; som på tredje dagen har uppstått, efter skrifterna, och stigit upp till himmelen och sitter på Faderns högra sida; därifrån igenkommande i härlighet till att döma levande och döda, på vilkens rike icke skall varda någon ände; 
och på den helige Ande, Herren och livgivaren, som utgår av Fadern och Sonen, på honom som tillika med Fadern och Sonen tillbedes och äras och som har talat genom profeterna; och på en enda, helig, allmännelig och apostolisk kyrka. Jag bekänner ett enda dop, till syndernas förlåtelse, och förväntar de dödas uppståndelse och den tillkommande världens liv. 
 

250 ÄR DET SANT ATT JESUS ÄR MIN BRODER



Kyrkans allmänna förbön 

Helige Herre Gud, 
helige starke Gud, 
helige barmhärtige Frälsare, 
du evige Gud. 

Förbarma dig över oss! 

Om Andens kraft åt din kyrka, 
om enhet och förnyelse, 
om evangeliets framgång bland alla folk 
ropar vi till dig, o Herre: 

Hör oss, du vår Herre Gud! 

Om rättvisa och fred i världen, 
om respekt för skapelsens gåvor, 
om utvägar ur de fattiga folkens nöd 
ropar vi till dig, o Herre: 

Hör oss, du vår Herre Gud! 

Om tröst åt dem som sörjer, 
om kraft åt de sjuka, 
om aktning för människans värde och värdighet 
ropar vi till dig, o Herre: 
Hör oss, du vår Herre Gud! 

Herre, du hör innan vi ropar. 
Tack för att du är mäktig att ge långt utöver vad vi kan be eller tänka. 
Dig, vår Gud, tillhör pris och ära och makt från evighet till evighet. 

Amen.


Herrens bön

Benedicamus
LÅT OSS TACKA OCH LOVA HERREN


Välsignelsen
 

Slutpsalm
793 I EN KALL OCH KYLIG VÄRLD


Postludium 
VI SÄTTER OSS I RINGEN